SAN PEDRO, MISIONES. DESDE EL DOLOR Y LA IMPOTENCIA DEBE CRECER LA ESPERANZA DE RECREAR LA VIDA EN COLONIA SANTA ROSA, TOBUNA

SAN PEDRO, MISIONES. DESDE EL DOLOR Y LA IMPOTENCIA DEBE CRECER LA ESPERANZA DE RECREAR LA VIDA EN COLONIA SANTA ROSA, TOBUNA.

Empuje es poco decir. Valentía es más adecuado. Pasión es una palabra justa. Ellas sacan al sol –cada día- una deliciosa mixtura de estas tres virtudes que tienen en común las mujeres campesinas. Así empezaba una nota periodística escrita el 1 de julio de 2005, cuando jamás hubiese pensado que el destino les pondría esta dura prueba en su camino . El 7 de septiembre último, un temporal sin precedentes, una catástrofe natural se ensañó con estas familias a quienes tuve el privilegio de visitar hace poco más de 4 años. No puedo ni me atrevo a calificar el dolor que hoy estarán sintiendo los sobrevivientes, con pérdidas de seres queridos y una historia de trabajo arrasada. Pero tal vez este homenaje desde el recuerdo sirva para quienes dicen querer ayudar a la ahora difícil tarea de recrear la vida en Santa Rosa...
... La Colonia Santa Rosa está ubicada a 8 kilómetros de la Ruta Provincial 17, viniendo de Irigoyen hacia el norte de San Pedro, por la picada que parte de la “Virgencita”.
“Siempre Unidas”, la convicción de que juntas pueden
NORTE DE SAN PEDRO (MISIONES, antes del temporal). ... Ellas comenzaron haciendo cálculos del gasto familiar para producir y, a medida que llegaron los aportes de dinero –pequeños créditos y subsidios- en cada hogar de la colonia Santa Rosa, fueron naciendo las huertas, quintas, gallineros y chiqueros para el autoconsumo. A veces una vaca lechera para mejorar la alimentación; una bomba de agua o un carro de bueyes, férreos y antiguos aliados del productor familiar.
“En la chacra no es como se cree. Se planta un maíz y se piensa en cosechar; pero por ahí no se cosecha, o da muy poquito”, dice una de las vecinas... Moneda sobre moneda –a veces poniendo 50 centavos por mes- fueron haciendo girar los recursos para tener lo que hoy pueden mostrar: un galpón para reunirse y una sala –de madera ambos- donde instalarán las máquinas que adquirieron: un trapiche, una peladora de arroz y un motor, además de un tacho donde ya se adivina crecer el humo de la melaza de caña dulce.
“En la colonia no se compra madera de los aserraderos. Es muy caro para nosotras. Entonces –explica otra del Grupo- nos juntamos y fuimos cortando las tablas con motosierra para levantar el galpón”.
El grupo está Integrado sólo por mujeres de la Colonia Santa Rosa, ubicada a 8 kilómetros de la Ruta Provincial 17, viniendo de Irigoyen hacia el norte de San Pedro, por la picada que parte de la “Virgencita”.
“Con las mujeres funcionaba mejor; son más unidas y humildes”, aseguran. Y si dicen que funcionaba, es que funcionó... Y aún funciona. Al principio –allá por fines de los ’90- eran nueve mujeres, pero muy pronto llegaron a ser 21. Con los vaivenes naturales de las organizaciones –“algunas que se mudan, otras pocas que se van”- actualmente están entre 19.
Las “Siempre Unidas” de Santa Rosa son mujeres de la chacra, pioneras entre los grupos del PSA en Misiones. Algunas tienen hasta nueve o diez niños. Ellas son las “tres Marías”, presidenta, secretaria y tesorera de la comisión; están además Benilde, Leontina, Yorasí, Rosa, Lucía, Alicia, Ana, Teresa, Liliana, Claudia, Nélida, otra Teresa, Marta e Irma, más dos vecinas que se cambiaron un poco lejos.
“Leyes” que hay que cumplir
Yendo y viniendo entre las Siempre Unidas funciona un fondo rotatorio, originado en los primeros créditos recibidos del Programa Social Agropecuario. Este modelo solidario permite las compras comunitarias (pollos, media-sombra, alambre, según la necesidad). Ayuda, además, para que cada socia que ingresa obtenga un aporte económico para arrancar con el autoconsumo. “Van ganando el beneficio, que luego le van devolviendo al Grupo”, aclaran.
Del último subsidio recibido, cada integrante aportó 200 pesos para continuar las obras del galpón. En especial para la construcción del piso, que ya está encaminado, al igual que la compra de una cocina y enseres para la elaboración de conservas artesanales (dulces de durazno y ciruela son algunas de las delicias prometidas).
El mensual engorda siempre
El mensual es otra caja de las Siempre Unidas, una ingeniosa manera de recaudar dinero para los gastos menores. Algo así como un fondito interno que engorda con la participación y también crece con las ausencias sin aviso.
“Cada una aporta 50 centavos el día de la reunión”, puntualizan. Pero “pusimos la ley que si una falta a la reunión mensual tiene que pagar dos pesos”.
Se encuentran el tercer martes de cada mes. La “ley” del Grupo no castiga a la que está enferma o justificada –por supuesto- pero “la que se queda en casa, o se va a pasear”, no se salva de la multa.
Cuentan que el excedente del mensual del año pasado “sirvió para comprar pollos y dar uno para cada una”.
Las mujeres valoran también la asistencia permanente del técnico que las acompaña. El ingeniero Claudio Meyer (INTA, PSA) cuya presencia eficiente se descubre en cada acción del grupo; en su espíritu y convicción, a la par de sus avances productivos y la capacitación que van recibiendo.
VIDA EN LA COLONIA

¿Y la gurisada? ...

“Corren, trepan; son fuertes y hacen cualquier cosa”. Hablan de sus niños, a quienes crían con alimentos naturales. Son gurises saludables, los frutos más dulces de la tierra cultivada orgánicamente.
En la Colonia se respira felicidad, aunque aún falta para que la vida en la chacra sea completa como ellas sueñan. Falta que la luz llegue a todos los parajes. Falta también otro servicio de colectivo –por ejemplo- que las lleve a San Pedro, ya que el actual se va a las 6:30 de la mañana y regresa a altas horas de la noche. ¡Y son sólo 40 kilómetros!
Falta además que se habilite nuevamente el Registro Provincial de las Personas en Tobuna, a cinco kilómetros de Santa Rosa. Si por un trámite cívico hay que ir a San Pedro, señalan, “cuando llegamos allá está lleno de gente y ya no hay turnos para nosotras”.
Antonio respalda el pedido del Registro en Tobuna. Él es director suplente, a cargo de la Escuela 342 de la Colonia, a la que concurren 170 alumnos, sumando el aula satélite. Antonio, correntino de San Carlos, agrega la necesidad de una sala de primeros auxilios en Santa Rosa. “Y también hace falta una cocina en nuestra aula satélite, donde actualmente los chicos comen sandwichs”, puntualiza preocupado el joven maestro.
Dedicado respetuosamente a las familias Da Rosa y Dos Santos del Colonia Santa Rosa.

Nuestro amigo Claudio Salvador, conocedor de la historia y la gente afectada por el tornado que azoto en dias pasados la zona de Santa Rosa, cerca de San Pedro en Misiones, nos hace una semblanza de esas familias que han quedado destrozadas por el fenomeno natural. Nosotros tambien tenemos amigos en Tekoa Arandu,en Pozo Azul, a los que visitamos recientemente. Nos comunicamos con Rodolfo el Director de la Escuela de la aldea, y nos dijo que todos alli estaban bien de salud, aunque habian pasado un susto muy grande.
Tambien en Libertad y Wanda hubo voladuras de techos. Guapoy no fue mayormente afectada, sobre todo en el aspecto fisico. Nos comunicamos con Osmar Gonzalez que estaba viajando, ayer a la zona, con la gente de Alto Parana que estaba colaborando con las autoridades civiles de la zona y con Carmen Bareiro, Presidente del HCD de Libertad,que estaba trabajando en la reparacion de los daños materiales.
Nos pusimos a disposicion de todos ellos.
En los proximos dias se enviara una gran cantidad de mercaderia, la mayoria donada por la Comunidad Educativa de la escuela N°6 y Amigos de Guapoy que se destinara a las aldeas de la zona: Nuevo Amanecer I y II, Guayaibi Poti y Guapoy

5 deSeptiembre-Dia Internacional de la Mujer Indigena.

Las imagenes corresponden a mujeres mbya guaranies de Misiones de las comunidades Guayaibi Poti y Guapoy. Un homenaje a ellas en su dia

En todo el mundo, ayer, se conmemoro el Dia Internacional de la Mujer Indigena. En homenaje a Bartolina Sisa, compañera de Tupac Katari, con quien liderO uno de los levantamientos contra el sojuzgamiento de los conquistadores españoles en el Siglo XVIII, precursores de nuestra Independencia.
Fue una martir, ya que fue muerta y descuartizada por los representantes del Rey y de la Iglesia, y por supuesto, de la Civilizacion.
Hoy dia, miles de mujeres indigenas ven sus derechos civicos vulnerados: sin DNI, sin derecho a una educacion bilingue para ellas ni para sus hijos, sin recursos, sin tierra donde vivir, cultivar o cazar. Discriminadas en los hospitales y en la calle, pero existen muchas Bartolinas que siguen luchando por mejorar sus condiciones de vida, la de ellas yla de los pueblos originarios en general.
Reconozcamos y repetemos su cultura y sus derechos.
Un capitulo aparte merece el proyecto del escultor Andres Zerneri, quien esta construyendo un gran monumento hecho con el bronce de llaves viejas en homenaje a la Mujer Originaria
AGUYJEVETE!

Excursion a los Indios Ranqueles

En Mayo de 2007, iniciamos un viaje que desde chico, cuando lei el libro de Lucio Mansilla "Una excursion a los indios Ranqueles" soñe hacer. Leyendo las biografias de Meinrado Hux,sobre los caciques pampeanos, me entere de las historias de los descendientes de aquellos valientes soberanos de Mamull Mapu que hablan de recuperar la memoria de la devastacion de la conquista. Asi, tambien, me contacte con German Canuhe, quien con su hija y otros orgullosos rankulches comenzaron a transitar los caminos de la reparacion historica. Nos enteramos que en el 2001 lograron repatriar los restos de Mariano Rosas,ultimo gran cacique ranquel, cuya tumba profanaron los conquistadores aregentinos del siglo XIX.
En este viaje, entonces, visitamos a Meinrado en Los Toldos, a Maria Ines canuhe en las afueras de Santa Rosa,a Nazareno Serraino y a su familia, lonko de Victorica y custodio de la tumba de Mariano y del lugar sagradoen Leubuco, donde todos los años se hace el nguillatun. Con la "Zamba de las Tolderias", cantada por los Quilapayun, mostramos imagenes de ese viaje...
Y nos invitan a conocer la Nacion Ranquel en San Luis. El primer especial enteramente realizado por el equipo multimedia. 100% multimedia.

Video Los verdaderos Argentinos.

VIDEO DE LA 3° EXPEDICION A GUAPOY.

CON MUSICA DE LEON GIECO, "LA HISTORIA ESTA", HEMOS INTENTADO MOSTRAR EN IMAGENES LO QUE SIGNIFICO PARA NOSOTROS, EL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY, ESTA NUEVA VISITA A MISIONES.
EN ELLAS SE LO VE A OSMAR GONZALEZ EN CAPIOVI, QUIEN NOS GUIO HASTA LA ALDEA DE POCITOS. VEMOS A SALUSTIANO Y SU ESPOSA ISABEL, CON SU NUEVO VASTAGO, ENRIQUITO Y AL RESTO DE SU FAMILIA. A LOS HABITANTES DE TEKOA GUAPOY. A SANTIAGO, COMO GUIA DEL NUEVO SENDERO ECOLOGICO. A PEDRO HAEDO Y SUS EMPLEADOS, INTENTANDO EXTRAER LA BOMBA DE AGUA, DESDE LOS 100 METROS DE PROFUNDIDAD.
VISTAS DE LA ALDEA YRYAPU, RECIBIDOS POR CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR, EL MAESTRO DE FORTIN MBORORE JAVIER RODAS, POR MIGUEL MORINIGO Y EL PATO, QUIENES NOS LLEVARON A LA CANTERA ILEGAL QUE USURPA SUS TIERRAS. TAMBIEN LOS VEMOS DESENVOLVIENDO LA MOTOGUADAÑA DONADA POR PROTECO DE SANTA LUCIA.
POR ULTIMO VEMOS IMAGENES DE LA REUNION CON LA GENTE DE ALTO PARANA, LA ASAMBLEA DE GUAPOY Y NOSOTROS, COMO ASI MISMO CON CARMEN BAREIRO, LA PRESIDENTE DEL HCD DE PUERTO LIBERTAD.
TODO MATIZADA CON LAS CARITAS DE LOS NIÑOS DE GUAPOY, EL FUTURO DE LOS MBYA GUARANIES...
AGUYJEVETE!

VIDEO TERCERA EXPEDICION A GUAPOY

VIDEO DE LA 3° EXPEDICION A GUAPOY.

YYRYAPU ADVIERTE!!!!

Por internedio de la presente nota comunico a los diferentes medios de Prensa que el pasado 8 de agosto venció el plazo que la Comunidad de Yyruapu expresó por vía legal a la empresa BORCOM S.A. para que retirara las instalaciones del polvorín asentado ilegalmente en nuestras tierras.
Como hasta el presente día no existió respuesta a la demanda de desmantelamiento y retiro de dichas instalaciones, dejamos expresamente advertido una vez más el avasallamiento continuo de la tierra de nuestra propiedad.

Gracias por su difusión.

Miguel Morínigo
Representante Legal de la Comunidad Yyryapu

Celular (03757) 15-559764

Puerto Iguazú, 21 de agosto de 2009.

Y UN DIA, EL AGUA VOLVIO A GUAPOY!!!!

EN EL DIA DE LA FECHA, EN CHARLA CON EL SEÑOR RAUL CARDOZO, ELECTRICISTA DE LA MUNICIPALIDAD DE PUERTO LIBERTAD, NOS CONFIRMO QUE EN LA ALDEA GUAPOY, DESPUES DE VARIOS MESES VOLVIO EL AGUA. EXTRAIDA DESDE 96 METROS DE PROFUNDIDAD POR UNA ELECTROBOMBA DE 1 HP DE POTENCIA, D0NADA POR LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA,EN EL PARTIDO DE SAN PEDRO, PROVINCIA DE BUENOS AIRES.
EL SR. CARDOZO, NOS DICE QUE LA MUNICIPALIDAD YA HA ENCARGADO, TAMBIEN, EL FLOTANTE ELECTRONICO PARA COLOCAR EN EL TANQUE DE ALMACENAMIENTO, Y QUE, PROVISORIAMENTE LA BOMBA SE DESCONECTARA CUANDO EL TANQUE SE LLENE, EN FORMA MANUAL.
RESUMIENDO ESTA HISTORIA, LES CONTAMOS QUE HASTA FINES DEL AÑO 2007, LA ALDEA NO CONTABA CON AGUA POTABLE. SOLO EXTRAIAN AGUA DE UN POZO ABIERTO, TIPO ALJIBE, Y DE UNA VERTIENTE UBICADA A CASI 700 METROS DE LA ESCUELITA. OTRA POSIBILIDAD ERA EXTRAER DE OTRA VERTIENTE UBICADA AL OTRO LADO DE LA RUTA 12.
UNA DE NUESTRAS PRIMERAS GESTIONES ANTE EL IPRODHA (INSTITUTO DE LA VIVIENDA DE LA PROVINCIA DE MISIONES) Y ANTE EL INAI Y MINISTERIO DE DESARROLLO SOCIAL DE LA NACION FUE LA PROVISION DE AGUA SEGURA, PERO FUE LA FUNDACON BEMBERG LA QUE REALIZO LA PERFORACION, COLOCO UN TANQUE DE ALMACENAMIENTO, ENTREGO MATERIALES PARA UNA HUERTA COMUNITARIA Y CONSTRUYO SANITARIOS CON BAÑOS Y DUCHAS.
LAMENTABLEMENTE HACE UNOS MESES, Y POR CAUSAS DESCONOCIDAS LA BOMBA ORIGINAL SE QUEMO, Y RECIEN HOY LA ALDEA VUELVE A CONTAR CON ESE ELEMENTO INDISPENSABLE PARA LA VIDA.
A TODOS LOS QUE CONTRIBUYERON PARA QUE ESTO SE CONCRETE UN AGRADECIMIENTO DE PARTE DEL CACIQUE SALUSTIANO Y TODAS LAS FAMILIAS DE LA ALDEA GUAPOY.
DE PARTE NUESTRA UN SALUDO:
AGUYJEVETE!!!!

EL AGUA MAS CERCA...!!!

ESTE FIN DE SEMANA NOS HEMOS COMUNICADO CON ESTEBAN CARABELLI, DE LA EMPRESA ALTO PARANA, QUIEN RECIBIO LA BOMBA SUMERGIBLE,CON EL SR. PEDRO HAEDO, QUE LA RETIRO DE LA RESERVA FORESTAL DE WANDA Y YA LA BAJO HASTA LA PROFUNDIDAD CORRESPONDIENTE, CON SALUSTIANO, QUIEN NOS CERTIFICO LO ANTERIOR Y NOS COMENTO QUE ES DEPOSITARIO DE LA BOMBA QUEMADA. HOY, CON CARMEN BAREIRO, LA PRESIDENTE DEL HCD DE PUERTO LIBERTAD, QUE ENVIO AL ELECTRICISTA MUNICIPAL PARA TERMINAR DE COLOCAR Y PONER EN FUNCIONAMIENTO LA BOMBA Y EL CORTE AUTOMATICO EN EL TANQUE DE ALMACENAMIENTO. LAMENTABLEMENTE, EN ESTOS MOMENTOS ESTA LLOVIENDO A CANTAROS EN GUAPOY, POR LO QUE NO SE PUDO TERMINAR LAS TAREAS, Y AUN NO ESTA EN FUNCIONAMIENTO LA BOMBA NUEVA.
QUIERO AGRADECER NUEVAMENTE A FEDERICO RIVAROLA, DE LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA, Y A LA GENTE DE TECNICAÑO DE ESCOBAR, POR LA VELOZ RESPUESTA A TODOS NUESTROS REQUERIMIENTOS. POR SUPUESTO, A EMILIO CARABELLI, MIRIAM MAIDANA Y LILIANA CHUMEN DE ALTO PARANA.
LA SRA, CARMEN BAREIRO, TAMBIEN HA CUMPLIDO CON LO PROMETIDO EN LA ENTREVISTA QUEMANTUVIMOS EN NUETRA ULTIMA VISITA.
A CONTINUACION COPIO LO PUBLICADO EN CARTA DE LECTORES DEL DIARIO LA NACION DEL DIA 15/8:
DIARIO LA NACION
Ayuda
Comunidad
Sábado 15.08.2009
Redes solidarias
Señor Director:

Hace unos 15 días visitamos por cuarta vez Guapoy, en Misiones, una aldea que está habitada por personas de la etnia mbyá guaraní. Son el pueblo de la selva que se está quedando, paulatinamente, sin selva, sin agua, sin recursos, y están prácticamente solos en esta lucha por sobrevivir. La causa solidaria que hemos abrazado nos ha llevado a gestionar derechos básicos como el agua potable, pero la electrobomba se quemó y debimos lanzar un pedido de ayuda para reponerla. En menos de dos horas la firma Proteco se hizo cargo de la donación. No es la primera vez que ocurre y queremos remarcar que este tipo de acción solidaria desinteresada es infinitamente más efectiva que las acciones gubernamentales.

Enrique Hopman
ehopman@arnet.com.ar

LA NUEVA BOMBA YA ESTA EN MISIONES!!

HOY VIERNES LLEGO LA BOMBA DE AGUA NUEVA A MISIONES.
LA BOMBA DONADA POR PROTECO DE SANTA LUCIA, Y ENVIADA POR TECNICAÑO DE ESCOBAR A TRAVES DE TRANSPORTE SAUER, ARRIBO A LA RESERVA FORESTAL DE ALTO PARANA EN WANDA. EL SR. PEDRO HAEDO, A QUIEN EL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY ENCARGO EL TRABAJO DE EXTRAER LA BOMBA QUEMADA Y LA COLOCACION DE ESTA, YA ESTA INFORMADO Y ESTEBAN CARABELLI DE APSA, PROCEDERA A ENTREGARLA PARA SU INASTALACION.
ESPERAMOS QUE EL MUNICIPIO DE LIBERTAD HAYA TERMINADO LAS REPARACIONES ELECTRICAS COMPROMETIDAS EN LA ALDEA. CON ESTO SE DARIA UN PASO IMPORTANTE EN LA PROVISION DE AGUA POTABLE Y, POR SUPUESTO, SEGURIDAD EN LA DISTRIBUCION DE ENERGIA ELECTRICA.
AYER, POR TRANSPORTE PINTOR, SE ENVIARON 20 BULTOS DE MERCADERIAS VARIAS: ENVASES PARA PREPARACION DE ORQUIDEAS, LECHE EN POLVO, ROPA PARA BEBES, ROPA PARA ADULTOS Y JUGUETES. ESTAS DONACIONES SON, PARTE, ENVIADA POR LOS AMIGOS DE BRINKMANN, CORDOBA, OTRA PARTE DONACIONES DE LA FIRMA GINART HERMANOS, Y EL RESTO POR LA GENTE DE SAN PEDRO.
TAMBIEN, ENTRE AYER Y HOY AMIGOS DE GUAPOY DE LA PLATA Y MENDOZA, HICIERON DEPOSITOS POR $ 400=, PARA SER DESTINADOS A LOS VIATICOS DE ARIEL, QUE CONCURRE A LA ESCUELA CLEMENCIA DE YRYAPU, Y PARA LOS GASTOS DE VIAJE DE IRENE Y SANTIAGO MOREIRA, QUE REANUDARON LOS CURSOS DE AUXILIARES DOCENTES EN 2 DE MAYO. AGRADECEMOS A VIVIANA Y CLAUDIO SALVADOR QUE HACEN DE NEXO EN ESTE TEMA.
POR ULTIMO, QUEREMOS FELICITAR A IRENE Y SANTIAGO MOREIRA PORQUE HAN SIDO PADRES DE UNA BEBA! QUE ÑANDERU TRAIGA FELICIDAD A ESTA JOVEN PAREJA!!!!
AGUYJEVETE!!!

HAY NUEVO CACIQUE EN YRYAPU

Francisco Javier Franco es el nuevo cacique de la Tekoa Yryapu. La elección tuvo lugar el jueves último, en el marco de una multitudinaria asamblea que estuvo encabezada por los líderes espirituales y ancianos de este poblado de la etnia mbya guaraní ubicado a cuatro kilómetros del centro de Puerto Iguazú.
Franco estará acompañado por Bernardino Duarte y Jorge Benítez, como segundo cacique y sargento respectivamente. Como representante legal Miguel Morínigo, líder que en 2003 encabezara la lucha de su pueblo por la recuperación de parte de las tierras que tradicionalmente ocupan las 100 familias de la comunidad.
Completa la nómina de autoridades Alcides Ojeda, como segundo representante legal.
Francisco Javier Franco es maestro tradicional y coordinador mbya de la escuela Clemencia González Jachuka Yvapoty. Fue agente sanitario de la comunidad por más de una década y es la segunda vez que accede al cacicazgo.

“Decidir todos juntos”
El nuevo Cacique anunció que se conformará un consejo interno “para trabajar organizados con los blancos”. Franco sostuvo que “formaremos un consejo con los guías espirituales, padres y madres que sepan reconocer las necesidades y acepten trabajar unidos y organizados”. Agregó que “no sólo yo sino todos juntos vamos a tomar las decisiones”, agregó el Mburuvichá.
“Nosotros cuidamos de nuestras costumbres –explicó- pero también tenemos que estar organizados para trabajar en el sistema de los blancos y que nos acompañen siempre con proyectos o programas, para que en el futuro los indígenas tengamos capacidad de controlar y resolver por nosotros mismos”.
“Pero esto no quiere decir que alguien va a venir a manejarnos de afuera”. “No lo voy a permitir”, advirtió el cacique.
Cambios e intercambio
El Mburuvichá Franco recordó una visita que hace dos años realizó a pueblos originarios de varias provincias canadienses. “Yo viajé a Canadá para ver cómo se organizan los hermanos. Traje mucha experiencia de cómo organizarse, ideas para trabajar en conjunto con la comunidad y sus líderes espirituales”, señaló.
“Nosotros mbya, si seguimos esperando que alguien nos traiga de comer, qué les espera a nuestros hijos. Van a vivir siempre de limosnas”, reflexionó el Cacique.
“Por eso los indígenas tenemos que organizarnos y aprender. Y que nos acompañen los blancos –personas, organizaciones, gobierno- pero que no quieran venir a manejarnos”, reiteró finalmente.
...............................................................................
AGREGANDO DATOS A ESTA NOTICIA, EN EL DIA DE AYER HABLAMOS CON EL REPRESENTANTE LEGAL DE LA ALDEA YRYAPU,MIGUEL MORINIGO, QUIEN NOS CONFIRMO QUE LA SEMANA QUE VIENE NOS ENVIARA UN FAX CON EL LISTADO COMPLETO DE PAISANOS DE SU ALDEA QUE AUN NO POSEEN DOCUMENTO NACIONAL DE IDENTIDAD. TAMBIEN ESTA ENTUSIASMADO CON LA IDEA DEL PLAN DE BI ALFABETIZACION. COMO RECORDARAN, ESTRECHAMOS LAZOS EN EL ULTIMO AÑO CON YRYAPU A TRAVES DE LA ESCUELA CLEMENCIA, Y EN NUESTRO ULTIMO VIAJE, CON LA DONACION DE UNA MOTOGUADAÑA Y LA VISITA A LA CANTERA CLANDESTINA QUE USURPA SU TERRITORIO.
LES DESEAMOS LA MEJOR DE LAS SUERTES EN LA GESTION A ESTAS NUEVAS AUTORIDADES DE YRYAPU.
AGUYJEVETE!

LA BOMBA DE AGUA ESTA EN CAMINO...!!!!

ESTIMADOS
COMO SIEMPRE, EL AMIGO FEDERICO RIVAROLA DE LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA, SE VA A HACER CARGO DE LA COMPRA DE LA BOMBA NUEVA PARA GUAPOY. AVERIGUAMOS EN UN PROVEEDOR DE ESCOBAR, TECNICAÑO, Y UNA BOMBA SIMILAR SALE $1930=. YA HABLAMOS CON LA EMPRESA DE ESCOBAR Y LA VAN A DESPACHAR EN LOS PROXIMOS DIAS A MISIONES POR TRANSPORTE SAUER.
LA BOMBA QUEMADA LA VAMOS A HACER TRAER,YA QUE ALBERTO TIENE ALGUN AMIGO QUE QUIZAS LA PUEDA REPARAR Y TENDRIAMOS UNA DE RESPUESTO.
EL TEMA ES QUE HAY QUE SACARLE UN COMPROMISO AL MUNICIPIO DE PUERTO LIBERTAD O A LA PROVINCIA PARA QUE SE HAGAN CARGO DEL MANTENIMIENTO, Y NO SE VUELVA A QUEDAR LA ALDEA TANTO TIEMPO SIN AGUA. TAMBIEN HEMOS DEJADO UN PRESUPUESTO PARA EL ARREGLO DE LA INSTALACION ELECTRICA. LA SEÑORA CARMEN BAREIRO DE LA MUNICIPALIDAD DE PUERTO LIBERTAD ME ACABA DE CONFIRMAR QUE EL ELECTRICISTA MUNICIPAL HARA ESOS ARREGLOS Y QUE COMENZARON LOS CERRAMIENTOS DE LAS VIVIENDAS DEL PLAN TECHO.
TAMBIEN, MARIA ROSA, CONSIGUIO UNA DONACION DE 3000 ENVASES DE PLASTICO NEGRO PARA LA PREPARACION DE LAS ORQUIDEAS EN EL RESPECTIVO ORQUIDIARIO.
AGUYJEVETE!

Pequeño Gran Cacique no pudo quedarse

Cuando se vaya el tiempo, no estés triste.
Porque se irá dejando un buen recuerdo.
En ti quedará el aroma de mis versos.
En mí la silvestre compañía de los sueños.
Estaré extraviado en esa selva, esperando algún día tu regreso.
Pequeño Gran Cacique no pudo quedarse. Esta tarde siguió su camino al Padre Ñamandu. su descanso.
Gracias a todas y todos los que acompañaron su breve y doloroso paso por esta tierra imperfecta.

GUAPOY 2009

EN NUESTROS LISTADO DE LINKS DE TEMAS INDIGENAS VAN A ENCONTRAR EL LINK TITULADO GUAPOY 2009, AL PICAR EN EL VERAN UNA COMPAGINACION DE FOTOS DE LA TERCERA EXPEDICION A GUAPOY AÑO 2009. TAMBIEN PUEDEN COPIAR LO SIGUIENTE EN SU NAVEGADOR
http://picasaweb.google.com/Guapoy/GRUPOAMIGOSDEGUAPOYSANPEDROBA?authkey=Gv1sRgCLDJxqG-1J2GFA&feat=email#5366178852023544226
AGUYJEVETE!

Pequeño Gran Cacique nació de noche.

Pequeño Gran Cacique nació de noche. Fue el viernes 31 de julio, en el Hospital de Puerto Iguazú. Su madre indígena parece que cruzó el enorme río en busca de la asistencia que siempre brindan los médicos argentinos. El antiguo pueblo desconoce las fronteras de los países y como los vientos, sin espacio y sin tiempo, habitan la misma tierra que vio nacer al primer guerrero.
Pequeño Gran Cacique se anticipó al agosto también sin tiempos. Veinticinco semanas esperó en el vientre su momento. Qué podía saber él, un hijo elegido de Dios Ñamandu, de la inmadurez fetal. Nació de noche, de repente.
Mburuvichá Mirí, pequeño gran jefe, pesó 600 gramos y su cuerpecito transparente apenas guardaba oxígeno para respirar por sí mismo un par de horas. Carentes de incubadora, los doctores lo miraban sorprendidos e impotentes. Cómo podían saber entonces que el bebé guaraní trae consigo la estirpe de la resistencia, el gen del coraje indio, la inmunidad a los quebrantos.
A las seis del otro día –curioso 1ro. de agosto- Pequeño Gran Cacique, contradiciendo los más entusiastas pronósticos médicos, seguía respirando. Chillaba como un ternerito y se chupó de un sorbo una jeringa de glucosa. “Lo derivamos a Eldorado o se va caminando solo” ordenó un incansable pediatra que lo venía observando desde el primer segundo. El tampoco supo (hasta ahora) que había envuelto en sus manos, para darle el primer calor de esta tierra imperfecta y fría, a un ser de otro mundo, perfecto e imperecedero.
Pequeño Gran Cacique nació de noche y vio la luz del día. Sigue su camino en una incubadora de neonatología en Eldorado. Respira y se alimenta. Será Dios Ñamandu –no los médicos ni nosotros- el que lo unja con su designio.
Quién sabe por dónde se irán sus pasos, hacia la plenitud del Padre Verdadero. Pequeño Gran Cacique seguirá viviendo, cualquiera sea su destino.

bicho do mato (2 de agosto de 2009, 21:30 horas)

Publicado por Claudio Salvador en 17:19

LOS CHICOS DE GUAPOY....

FOTOS DE ALGUNOS NIÑOS Y NIÑAS MBYA GUARANIES DE LA ALDEA GUAPOY, EN MISIONES, ARGENTINA!!!!!

ALGUNAS FOTOS DE LA 3° EXPEDICION!

FOTOS QUE REFLEJAN ALGUNAS DE LAS GESTIONES REALIZADAS:
* CON CARMEN BAREIRO, PRESIDENTE DEL H.C.D. DE PUERTO LIBERTAD, MUNICIPIO DONDE SE ENCUENTRA LA ALDEA GUAPOY.
* CON ESTEBAN CARABELLI, LILIANA CHUMEN Y MIRIAM MAIDANA DE ALTO PARANA, EN LA ASAMBLEA LLEVADA A CABO EN GUAPOY.
* CON MIGUEL MORINIGO, CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR Y JAVIER RODAS, EN YRYAPU EN PUERTO IGUAZU, EN LA VISITA A LA CANTERA ILEGAL.
AGUYJEVETE!!!

OTRAS FOTOS!!!

MAS FOTOS DE LA ULTIMA VISITA A MISIONES!!!!
AGUYJEVETE!!

MAS FOTOS!!!

REGRESO DE LA 3° EXPEDICION...!!!!

AGUYJEVETE!
PARTE DEL GRUPO DE LA 3° EXPEDICION YA ESTA EN SUS HOGARES, OTROS VIAJANDO AUN.
ENTRE LOS DIAS 24 Y 28 DE JULIO SE LLEVO A CABO NUESTRA TERCERA VISITA A MISIONES CON EL FIN DE PROFUNDIZAR NUESTRA RELACION CON LAS ALDEAS MBYA GUARANIES QUE CONOCEMOS, TOMAR CONTACTO CON OTRAS, LLEVARLES A SUS LIDERES LAS PROPUESTAS EN LA QUE ESTE GRUPO ESTA TRABAJANDO JUNTO A OTROS ORGANISMOS E INSTITUCIONES Y, TRATAR DE SOLUCIONAR ALGUNOS PROBLEMAS QUE VAN SURGIENDO, Y QUE LA INEFICIENCIA, POR ASI DECIRLO, DE LOS RESPONSABLES DIRECTOS NOS OBLIGA A ACTUAR.
VISITAMOS Y TOMAMOS CONTACTO CON POCITOS, ALDEA UBICADA EN CAPIOVI, SOBRE RUTA 12, ACOMPAÑADOS DE NUESTRO AMIGO OSMAR GONZALEZ. EN ESTA ALDEA NOS MANIFIESTAN EL PROBLEMA DE LA ESCASEZ DE TERRITORIO: SOLO 13 HECTAREAS PARA 40 FAMILIAS.
VISITAMOS YRYAPU, JUNTO A CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR, JAVIER RODAS, MAESTRO DE FORTIN MBORORE Y SU LIDER, MIGUEL MORINIGO. AQUI HICIMOS ENTREGA DE LA MOTOGUADAÑA DONADA POR LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA, Y VISITAMOS LA CANTERA ILEGAL, CON SU RESPECTIVO POLVORIN, Y, POR SUPUESTO, NOS SOLIDARIZAMOS CON EL RECLAMO DE ESTA COMUNIDAD ANTE LOS RESPONSABLES DE TAMAÑA AFRENTA. UN INFORME ESCRITO POR CLAUDIO SALVADOR SOBRE ESTE TEMA Y NUESTRO APORTE SE PUEDE LEER EN EL BLOG: http://www.bichodomato.territoriodigital.com/
VISITAMOS POZO AZUL, CONOCIMOS A SU CACIQUE NICANOR BENITEZ Y NOS MANIFESTO SU INTERES EN EL PLAN DE BIALFABETIZACION Y LA CAMPAÑA DE COMPLETAR DNI A LLEVAR A CABO POR EL RENAPER.
DEJO PARA LO ULTIMO LO SUCEDIDO EN GUAPOY. NOS ENCONTRAMOS QUE TIENEN VARIAS DIFICULTADES, AGRAVADAS DESDE EL ULTIMO AÑO POR LAS SIGUIENTES RAZONES:
*HACE CASI 4 MESES QUE NO TIENEN AGUA POR HABER DEJADO DE FUNCIONAR LA BOMBA SUMERGIBLE.
*TIENEN PROBLEMAS PARA OBTENER SEMILLAS DE ORQUIDEAS Y OTROS ELEMENTOS DE LA SELVA POR LA PROHIBICION DE LA EMPRESA ALTO PARANA DE INGRESAR A SUS TERRENOS.
*ACLARACION DEL MOTIVO:[Carabelli, Esteban] Suspensión del convenio vigente por una extracción excesiva de productos que violaba el espíritu de lo acordado originalmente, que se trataba de permitir que accedan a un área de reserva de la empresa (a la que NADIE PUEDE ACCEDER) para satisfacer sus necesidades básicas (pero no para la reventa de orquídeas, ya que esta práctica pone en riesgo la población de orquídeas.

AL LLEGAR NOS PROPUSIMOS INTENTAR SOLUCIONAR AMBOS INCONVENIENTES, PARA ELLO Y GRACIAS A GESTIONES DE SOFIA, NUESTRA ACOMPAÑANTE MENDOCINA Y OSMAR GONZALEZ, NOS COMUNICAMOS CON LA PRESIDENTE DEL HCD DE PUERTO LIBERTAD, SRA CARMEN BAREIRO Y CON EL INTENDENTE DE WANDA JORGE FROWIN, QUIEN GENTILMENTE NOS PUSO EN CONTACTO CON PEDRO HAEDO Y WILFRIDO GOMEZ, DE WANDA QUIENES PASARON PRESUPUESTO PARA EXTRAER LA BOMBA DESDE CASI 100 METROS DE PROFUNDIDAD Y REEMPLAZAR LA INSTALACION ELECTRICA PRECARIA CON QUE SE ALIMENTA.
ANTE LA URGENCIA, EL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY CONTRATO AL SR. HAEDO PARA HACER EL TRABAJO, Y EL DIA LUNES EXTRAJO LA BOMBA. TODO EL GRUPO SE REUNIO CON LA SRA CARMEN EN PUERTO LIBERTAD, Y A PESAR, DE EXISTIR PROFUNDAS DIFERENCIAS SOBRE LA POLITICA QUE SIGUE EL MUNICIPIO PARA CON SUS VECINOS MBYA, SE LOGRO OBTENER LA PROMESA DE ENVIAR AL ELECTRICISTA MUNICIPAL PARA HACER LAS OBRAS COMPLEMENTARIAS QUE ANTES NOMBRAMOS. TAMBIEN COMPROMETIO UNA ASISTENCIA MAS PERMANENTE DE LAS DIRECCIONES DE TURISMO Y CULTURA PARA ACOMPAÑAR A LA ALDEA EN SUS PROPIOS PROYECTOS DE VENTA DE ARTESANIAS, SENDERO ECOLOGICO, ETC.
UNA IMPORTANTE REUNION SE LLEVO A CABO CON EL PERSONAL DE LA EMPRESA ALTO PARANA: ESTEBAN CARABELLI, MIRIAM MAIDANA Y LA DRA. LILIANA CHUMEN, MAS EL JEFE DE DISTRITO DE LOS ÑANDUES O GUARDAPARQUES, EN LOS QUE SE ACORDO, AD REFERENDUM DEL ANALISIS POR UNA ASAMBLEA DE LA ALDEA, EL INGRESO CON RESTRICCIONES, A LOS PREDIOS DE LA EMPRESA POR PARTE DE LOS POBLADORES DE GUAPOY PARA LA RECOLECCION DE SEMILLAS DE ORQUIDEAS, NARANJAS, CAZAR Y PESCAR, Y EL COMPROMISO DE ACOMPAÑAR CON LA VUELTA A PONER EN MARCHA EL ORQUIDIARIO Y EL PUESTO DE VENTA DE ARTESANIAS.
* ACLARACION ESTEBAN CARABELLI:...y el compromiso de Alto Parana en relación a la producción de orquídeas, tal como conversamos, y esto es coherente con la expectativa de que de la reserva no se sacan orquídeas de manera abusiva... es por esto que se puso a disposición a un especialista y se colaboró con el vivero y punto de venta... el COMPROMISO que está faltando es el de la Comunidad. Obviamente es mas fácil extraer y revender ... que multiplicar en vivero. Y asociado a este tema de la venta de orquídeas, está la venta en la ruta que percibimos ALTAMENTE peligroso... y por lo que fue construido el punto de venta, entoscado el camino de acceso y cartelería. Si uds comparten esta preocupación, confío que lograremos revertir esta situación de venta en la orilla de la Ruta Nacional..
*OTRO tema conversado: La cooperación que la Comunidad ofrece en relación a la vigilancia del predio en el sentido de avisar si ven gente o indicios de actividades que afecten a la Reserva (caza pesca, etc)


LA GENTE DE APSA HA RELEVADO, TAMBIEN LOS DNI FALTANTES EN GUAPOY, NUEVO AMANECER I Y II Y GUAYAIBI POTI, Y PIDIO SE ENVIE, ASI SE HIZO, LA BOMBA SUMERGIBLE PARA INTENTAR REPARARLA, ACTUALMENTE ESTAMOS ESPERANDO UN DIAGNOSTICO DE SU ESTADO.
SOBRE OTROS TEMAS COMPROBAMOS QUE LA ASISTENCIA MEDICA SE HACE 1 VEZ POR SEMANA, CON LA DRA. RAQUEL DE PUERTO LIBERTAD QUE ATIENDE EN EL PUESTO DE ARTESANIA, QUE ELDIA ANTES ES LIMPIADO POR PERSONAL MUNICIPAL, Y QUE ESTAN LAS VIVIENDAS DEL PLAN TECHO, SIN EL CERRAMIENTO DE MADERA, ADUCIENDO POR ESTA FALTANTE, LA CANTIDAD DE DIAS LLUVIOSOS DE LA ZONA(SIC).
SEGURAMENTE IREMOS ACLARANDO EN LOS PROXIMOS DIAS ALGUNOS ASPECTOS DE NUESTRA VISITA.
LOS VIAJEROS ESTA VEZ FUERON:
ALBERTO MENISALE, MARIA ROSA SANCHEZ, MARCELA MANOSALVA Y SU HIJA CECILIA, ENRIQUE HOPMAN(DE SAN PEDRO), ABEL BRIASCO(BARADERO), SOFIA ELENA (MENDOZA),ALEJANDRO Y GRINGO PISTONE(PILAR).

DENUNCIA EN YRYAPU

Reservado, pero para el Gobierno
El Gobierno de la Provincia había declarado “Reserva Natural y Cultural” el terreno de la Comunidad Yryapu adonde actualmente colocó un polvorín de explosivos y detonadores, para una obra que habría autorizado oficialmente. El 8 de julio pasado el subsecretario de Planificación Estratégica provincial habría insistido con la maniobra, a pesar de la denuncia.
El Gobierno de la Provincia, con fecha 24 de septiembre de 2003, bajo el mandato de Carlos Eduardo Rovira, en un Acta Acuerdo, había declarado “Reserva Natural y Cultural”, el terreno de la Comunidad Yryapu adonde actualmente colocó un polvorín de explosivos y detonadores, para una obra hotelera que habría autorizado tras hacer firmar a representantes indígenas con poca preparación académica, según una denuncia hecha ante el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), por parte de los miembros de la comunidad indígena.
Según un comunicado del secretario de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) provincial, Adrián Georgopulos, para la obra que ocupa unas 49 hectáreas de la aldea aborigen, y que tendría autorización oficial, en una reunión hecha el 8 de julio, el subsecretario de Planificación Estratégica de la provincia, Sergio Dobrusin, y un representante de la empresa BorCom, insistieron en dejar allí el polvorín y continuar con la obra, a pesar de la denuncia.

Curiosamente en la introducción del Acta Acuerdo, firmada por el entonces gobernador Carlos Rovira, y el mismo Sergio Dobrusin, el gobierno provincial asegura: “…en el marco del respeto mutuo hacia nuestros pueblos, del ordenamiento jurídico positivo nacional, del derecho indígena, y guiados por el espíritu y sabiduría de los Arandú y guías espirituales, en una diálogo intercultural e internormativo, asumiendo desde el Gobierno de la Provincia nuestras responsabilidades tendientes a lograr paulatinamente una reparación histórica para nuestros hermanos indígenas, reconociendo, respetando, y asumiendo los valores y prácticas sociales, culturales, religiosas, y espirituales de las culturas originarias, ambas partes nos avenimos a suscribir el presente para dar solución definitiva al reclamo de titularización de las tierras que tradicionalmente ocupa la Comunidad Yryapu…” y en su primera parte “reconoce el goce y el uso vitalicio a favor de la Comunidad” del terreno en cuestión.
Además, en la tercera parte se declara al título de propiedad entregado a la comunidad Yryapu, como “comunitario, y con garantías de inenajenabilidad e intransmisibilidad” y “no serán susceptibles de gravámenes o embargos”, declarando también que contará con “un área buffer o de protección natural en el perímetro externo”.
Como si fuera poco, el mismo Gobierno, en la cuarta parte del Acta Acuerdo, menciona que “el inmueble será incorporado al Sistema Provincial de Áreas Naturales protegidas con la categoría de Reserva Natural y Cultural, conforme a la Ley Nº 2932”.

El caso
La comunidad Mbya Guaraní de la aldea Yryapú denunció ante el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) una construcción ilegal que ocupa 49 hectáreas de su territorio. Aparentemente tendría autorización oficial.
La comunidad pidió intervención a este organismo y al Defensor del pueblo de la Nación, debido a que la empresa BorCom S.A instaló un polvorín de explosivos y detonadores, y obradores, mediante aval y consentimiento de la Municipalidad de Puerto Iguazú, el Gobierno de la Provincia y el Registro Nacional de Armas (Renar).
Un comodato con quien fuera cacique de la aldea, fue impugnado por la comunidad que reclama la acción como “violatoria de normas de orden público, acto de liberalidad que los organismos estatales no debieron consentir por su carácter prohibido y abusivo y violatorio del consentimiento comunitario”.
“Tal emprendimiento, además de ser altamente peligroso para nuestra comunidad, nuestras familias de más de 500 personas, entre ellos mujeres, niños y ancianos, genera temor reverencial, y altera la paz social, además se ha extraído gran cantidad de suelo, piedra, bosque nativo, sotobosque y pretende extenderse hasta el 2014”, argumenta el documento enviado al INAI firmado por Franco Agapito y Miguel Morínigo como representantes de la aldea Mbya.
La comunidad intimó a la empresa a “desmantelar y retirar polvorines de explosivos y detonadores en la propiedad comunitaria y que cesen en todos aquellos actos de ocupación, uso o utilización de la comunidad”. En la asamblea de abril de este año ya había determinado esta postura, pero los trabajos en el lugar no se suspendieron.
FUENTE LA VOZ DE CATARATAS

CALENTANDO MOTORES..!!!

FALTA POCO PARA EMPRENDER VIAJE A MISIONES.
DESDE SAN PEDRO PARTEN EL VIERNES 2 VEHICULOS EN LOS QUE VIAJAN 9 PERSONAS, DE LAS QUE 5 HAN VISITADO ALGUNA VEZ GUAPOY Y LA ZONA: ENRIQUE, CARLOS Y ALBERTO JUNTO AL GRUPO DE AMIGOS, EWA Y SOFIA POR SU CUENTA. EL RESTO LO HACE POR VE PRIMERA. DESDE BUENOS AIRES PARTEN ALEJANDRO Y COMPAÑIA, LLEVANDO AL TAMI ALEJANDRO DE LA COMUNIDAD MBYA GUARANI CAVIDENYU DEL PARAGUAY.
TENEMOSENVISTA ENCONTRARNOS CON OSMAR GONZALEZ Y SALUSTIANO EN GUAPOY, CON CLAUDIO SALVADOR EN YRYAPU Y CON RODOLFO Y EL CACIQUE NICANOR EN POZO AZUL.
ESTAN VIAJANDO EN ESTE MOMENTO CASI 50 CAJAS CON MERCADERIA PARA GUAPOY Y LA MOTOGUADAÑA PARA YRYAPU.
A LA VUELTA LES CONTAREMOS NOVEDADES...!!!!!
AGUYJEVETE

PREPARATIVOS PARA MISIONES

ULTIMAS NOVEDADES:
AYER EN BUENOS AIRES SE REUNIERON GENTE DEL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY Y DE PROYECTARG CON SILVIA CALCAGNO Y DANIELA PARA SEGUIR PLANIFICANDO EL PLAN DE BIALFABETIZACION DE ADULTOS PARA LAS ALDEAS GUAPOY, YRYAPU Y POZO AZUL. CONTAMOS CON LA AGRADABLE VISITA DE CLAUDIO SALVADOR Y SU ESPOSA VIVIANA, DEL PROYECTO MATE DE YRYAPU, PUERTO IGUAZU, CON EL CUAL, APARTE DE LAS PRESENTACIONES DE RIGOR, SE ACORDARON ALGUNAS VISITAS PARA CUANDO ESTEMOS POR ALLA.
SE CONFIRMO LA COMPRA DE LA MOTOGUADAÑA QUE SERA ENVIADA A YRYAPU EN LAS PROXIMAS HORAS, NOVEDADES QUE SE TRANSMITIERON A CLAUDIO.
SOBRE LOS RESULTADOS DE LA ESCUELITA CLEMENCIA, ESTAN RECIBIENDO MUCHAS DELEGACIONES DE TURISTAS, INCLUSO EXTRANJERAS, A LAS QUE SE BRINDA RECORRIDOS POR EL SENDERO ECOLOGICO, CHARLAS EN UN FOGON SOBRE CULTURA MBYA Y EL CORO DE NIÑOS.
LA FAMILIA LAXALT DE SAN PEDRO INFORMA QUE DESPACHO 20 BULTOS CON MERCADERIAS VARIAS.
LA DELEGACION DE 3 VEHICULOS PARTIRIA EL VIERNES 24/7.
AGUYJEVETE!

3° EXPEDICION A MISIONES!!!!!

FALTA POCO PARA EMPRENDER LA 3° EXPEDICION A MISIONES.
HOY SE HAN DESPACHADO 19 BULTOS DE MERCADERIA PARA GUAPOY, COMO SIEMPRE, A TRAVES DE TRANSPORTE PINTOR Y TRANSPORTE SAUER.
MAÑANA SE COMPRARA LA MOTOGUADAÑA PARA SER ENTREGADA EN LA ALDEA YRYAPU, POR GESTION DE FEDERICO RIVAROLA, DE LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA.
ESTA CASI CONFIRMADA EL VIAJE DE 3 VEHICULOS EL FIN DE SEMANA DEL 24 AL 27 DE JULIO. FALTAN ULTIMAR ALGUNOS DETALLES.
EL MIERCOLES, EN BUENOS AIRES, NOS REUNIREMOS CON LA GENTE DE PROYECTARG Y CON CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR, PARA COORDINAR ASPECTOS DEL PLAN BI-ALFA, Y OTROS ASUNTOS.
COMO SIEMPRE, MUCHA GENTE SE HA ACERCADO CON DONACIONES Y APOYO PARA ESTA EMPRESA.
INCLUSO HEMOS TENIDO REUNIONES EN CONCEPCION DEL URUGUAY CON GENTE QUE SE VA A SUMAR DE ALGUNA FORMA, Y CONTACTOS CON PERSONAS DE OTROS LUGARES DEL PAIS.
GRACIAS POR EL APOYO...Y
AGUYJEVETE!!!!

UN POEMA Y UNA REFLEXION....

PRIMERO UN POEMA:
"Ayvu Pumbasy-DANZA DE LA PAZ-1994

Selva de sombra apacible,
Rios de regias cascadas,
Mares de olas danzantes
Y brisa que besa la paz,
Lapachos y cocos florecen,
Avecillas de trinos alegres,
Bestias de varias especies
Y humanos que viven felices.

Pero el dia cambio de repente
En largas noches de invierno,
Que dejo amarillo el tiempo
Y cubrio de virus la tierra.

Primavera libertaria
Cuando llegara tu voz
Mensajeria primigenia
De Luz radiante del alba.

Y soplara nuevamente
cuando el Condor Andino,
El Quetzal del Caribe
Y el tupin revelado,
Despejen de virus
A la madre Tierra,

Que lleno de ollin
Su identidad
Cuando suenen
Las Libres plegarias
Ritual solidario
DANZA DE LA PAZ

Danza de la Paz
Expresion del alma,
Del ser colectivo
De oracion sin fin,
Soplo de la selva
Kotyhu, Guahu
Y la poesia
de Dios ÑAMANDU.
ZENON BOGADO ROLON-TUPA KUARAHY PIAHU"
................................................................................
MATIAS LINDER, UN AMIGO QUE EN LOS PROXIMOS DIAS VISITARA MISIONES, HIZO ESTA REFLEXION:
Estoy preocupado y no se bien lo que he de hacer. Si que estoy haciendo alguna cosilla que otra, pero me he dado cuenta de que cada paso que doy, cada decisión que tomo y cada acción que realizo, están embebidos en una cultura, hábitos y comportamientos que contribuyen a perjudicar aquello que nos da vida, la pachamama.

El planeta tierra esta agonizando. No, esto no es una exageración.

Veamos brevemente algunos hechos generales:

Las relaciones entre los elementos básicos de la naturaleza terrestre – tierra, agua, aire y luz solar - están interconectados y son interdependientes. A su vez, las plantas, animales y microorganismos, que también están interconectados y son interdependientes, son vitales para la regulación del conjunto de ecosistemas (biosfera) y para mantener las condiciones que permiten la vida en la tierra. Pues resulta que tanto unos como otros se encuentran en estado critico, digamos que al borde del abismo.

La atmosfera:

No hay mucho mas que se pueda decir sobre el estado de la atmosfera. Contaminación del aire, lluvia acida, destrucción de la capa de ozono, concentraciones de CO2 que repercuten en el aumento de la temperatura global (aumento sobre cuyo limite no hay aun noción), etc.

Bosques:

De todos los bosques originarios del mundo quedan aproximadamente el 20%, de los cuales solo el 6% esta protegido. En Europa quedan el 2%, en Sudamérica el 8%....y estos porcentajes siguen disminuyendo.

Si seguimos con el nivel actual de de tala de bosques, en unos 25 años nos quedaremos sin bosques originarios (coincidiendo estimadamente con el hito histórico en que nos quedaremos prácticamente sin petróleo), lo que implica que todas las áreas forestales del mundo estarán bajo la gestión del ser humano. Algunos datos relacionados:
§ dependemos de los bosques para la generación de oxigeno y la captación del CO2; destruyendo los bosques, destruimos el sistema que debería ayudarnos a sostener la vida en la tierra;
§ con el nivel actual de reforestación (se estima que por cada 150 toneladas que se sacan, se reemplazan por 300 gramos), estamos perdiendo lo mas importante que es la biomasa (organismos biológicos vivos de un ecosistema), que es lo que genera y sostiene la vida de los bosques;
§ los bosques ayudan a ‘bombear’ el agua de lluvia hacia abajo, manteniendo el agua salada (por los minerales de las rocas) en las profundidades de la tierra. Al ser los bosques talados, el agua salada de la profundidad sube hacia la superficie, matando árboles y cultivos en la zona deforestada in también en extensiones alejadas de las mismas;
§ la mayor parte de los bosques se usa para hacer papel, periódicos y embalajes. Gran parte de los árboles que se talan en las zonas tropicales, árboles de mas de 60m de altura, se exportan a países industriales en astillas....
§ en lugares deforestados la precipitación puede reducirse entre un 10% y un 30%.

Suelos:

Los suelos se están degradando. Hemos perdido aproximadamente el 50% de los suelos por:
§ el crecimiento de las ciudades (el año pasado por primera vez la mayoría de la población mundial ha pasado a vivir en ciudades), las cuales ocupan las zonas con tierras mas fértiles;
§ la deforestación;
§ el uso excesivo de energía mecánica y química para la agricultura. Como cada vez menos tierra esta disponible (y la población crece desmedidamente…), se demanda cada vez mas de los suelos usando energía mecánica y química, reduciendo cada vez mas la fertilidad del suelo. Cuanta mas energía se utiliza, mas contaminamos la atmosfera ya que nuestra agricultura es petróleo dependiente;
§ el ritmo de creación de suelos, que se da gracias al agua y a las plantas, es de aproximadamente 8 toneladas por hectárea por año (en zonas húmedas, en zonas desérticas el ritmo es menor). El promedio actual de perdida de suelos es de unas 40 toneladas por hectárea por año.
§ El uso de fertilizantes químicos no solo reducen la fertilidad del suelo sino que también contaminan ríos, lagos y océanos (la agricultura es considerada como la actividad individual que mas destruye el medioambiente);
§ las calles, autopistas, rutas y demás carreteras (en el Reino Unido se estima que hay 1 milla de carreteras por cada milla cuadrada de superficie);
§ la tendencia a producir grandes cantidades de un solo cultivo, los monocultivos, contribuyen a la degradación del suelo, el incremento de las plagas, la degradación del ecosistema, incluyendo la destrucción del hábitat de animales e insectos que son indispensables para el mantenimiento sano de espacios naturales;
§ el incremento de la desertificación a nivel global.

Agua:

La cantidad y calidad de agua potable se esta reduciendo drásticamente:
§ los océanos están sobre contaminados, se esta sobre-pescando, las aguas se están sobrecalentando resultando en la desaparición de corales y aumento de huracanes, hay una masa de plástico flotando en el Océano Pacifico que tiene la dimensión de un país como México:
§ 20% de la población mundial no tiene acceso a agua potable;
§ 67% de la población debe buscar agua fuera de sus hogares;
§ el incremento de la población para mediados de siglo será cercano al 100%, mientras que el incremento de agua potable será del 0%;
§ el nivel de agua subterránea se esta reduciendo drásticamente;
§ Barcelona, por primera vez en la historia, tuvo que importar agua en el verano de 2008;
§ la lluvia acida, generada por los gases producidos al quemar combustibles, destruye bosques, suelos, ríos, lagos y lagunas, afectando la flora y la fauna que viven de los mismos (en Escandinavia hay miles de lagos ‘muertos’, o sea sin vida vegetal o animal, gracias a la lluvia acida).

En definitiva, tres cuartos de los servicios que provee la naturaleza a la humanidad están en declive.

Un tercio de la tierra tiene su naturaleza intacta, incluyendo Canadá, la Antártida y otras vastas áreas despobladas como Siberia, Groenlandia, etc. El resto de la superficie terrenal del planeta esta alterada por el hombre. A medida que aumenta la población y la tecnología, el porcentaje de naturaleza intacta disminuye estrepitosamente.

La pregunta que me hago es, ¿es el decadente 30 y pico % de naturaleza virgen suficiente para regular, mantener y sostener la vida en todo el planeta? ¿Será posible sostener la vida en la tierra con una población cada vez mayor y una naturaleza cada vez menos gestionada por su inherente sabiduría y cada vez mas controlada por el hombre? ¿Tenemos nosotros, la humanidad, los conocimientos y la sabiduría para manejar la tierra y sus recursos? Los datos de arriba, discutibles, argumentables, quizás algo imprecisos, pero definitivamente reflejantes de nuestra realidad, indican un futuro poco prometedor para nuestra especie.

Nuestra forma de pensar, nuestros valores, nuestra relación con ‘la vida’, nuestros hábitos y costumbres, nuestra cultura, nuestros trabajos, nuestras ambiciones, nuestras formas de vida, nuestras relaciones con la naturaleza, nuestras relaciones con los otros, nuestra ciencia y nuestra tecnología, nuestra educación, nuestras escuelas y universidades, todo esto ha sido un verdadero desarrollo. Nuestras casas son sólidas, calidas en invierno, frescas en verano, tenemos uno o mas autos para ir a donde queremos sin esfuerzo, nuestros trabajos ya no son tan duros (en términos físicos por lo menos), nuestras escuelas y universidades nos enseñan a prepararnos para tener una gran carrera profesional, nuestros hospitales y sistema medico nos permiten curarnos de enfermedades que antes diezmaban poblaciones enteras, tenemos hipermercados que nos permiten acceder a productos del mundo entero, tenemos un gran conocimiento y tecnología que nos permite hacer cada año cosas sorprendentes, nuevas, inesperadas. En fin, para un cuarto de la población mundial, unos 1.500 millones de personas, tenemos una vida relativamente plena, saludable, fácil y relativamente segura.

Y sin embargo, todo esto contribuye, directa o indirectamente, a la destrucción lenta y progresiva de la vida sobre la tierra.

Y sin embargo, hay pequeños sectores de la humanidad con sabidurías milenarias que ‘conocen’, que ‘saben’ como vivir en comunidad con nuestro planeta, dando y recibiendo de la naturaleza, equilibradamente, sin destrozarla. El problema es que no son la cultura predominante, ni pertenecen a la elite mundial, ni establecen el rumbo global, ni están formalmente representados en Naciones Unidas, ni en el G7, ni en ningún lado. Y no me refiero a los voluntariamente marginados de nuestras sociedades a quienes llamamos hippies, verdes, ecologistas, locos, ermitaños, etc.

Me refiero a aquellos a quienes hemos tratado y seguimos tratando de incivilizados, ignorantes, primitivos y aborígenes. A quienes ignoramos, sin antes haberles robado sus tierras, haberlos esclavizado, marginalizado, matado voluntaria e involuntariamente, y a quienes les hemos destrozado, desenfrenadamente, su hábitat-que-les-da-vida. Los hemos enfermado, diezmado, matado de hambre, contribuyendo a eliminar sus conocimientos, costumbres y culturas.

Un sinnúmero de tribus en todo el mundo, extinguidas o al borde de la extinción, ha vivido durante siglos, o milenios, respetando y adorando la pachamama, viviendo en comunión con ella. Y nosotros, con nuestra sabiduría, nuestra cultura, nuestra política, nuestros países y sus fronteras, nuestra justicia, nuestra economía, nuestra educación, nuestra sociedad, nuestra competitividad, nos hemos apoderado de ellos y les hemos obligado a vivir según nuestra ciencia de vida, o posiblemente, desde un punto de vista futuro si trazamos una progresión lineal, nuestra ciencia de muerte.

Pues de esta manera, lenta y progresivamente, junto con los indígenas hemos estado matando aquello que nos podría ayudar a mantenernos vivos: el culto a la pachamama y unos conocimientos profundos, poco científicos quizás, de la naturaleza y su funcionamiento.

¿No es hora de cambiar?

¿No es hora de que, nosotros, los un cuarto de la humanidad que estamos torturando al mundo, cambiemos de actitud y de hábitos si queremos dejar a nuestros hijos, nietos y bisnietos un mundo con existencia plena?.....con existencia futura? Hay una necesidad urgente de cambiar las prioridades que promueven la riqueza material por sobre el cuidado de la madre tierra y el bienestar y la justicia comunitaria.

¿No es hora de que aprendamos de estos pueblos indígenas el valor de la pachamama? La madre tierra es la fuente de todo lo que nos importa, incluyendo la economía. ¿No es hora de que nuestra ciencia y sabiduría confluyan con la sabiduría y conocimientos indígenas para devolver la esperanza de vida a las generaciones venideras?

¿No es hora de escuchar a esta gente que tanto sabe desde hace tanto tiempo? ¿No es hora de que aprendamos de ellos para que nuestra ciencia, conocimientos y cultura, para que nuestros sistemas políticos, nuestra economía y educación se alineen hacia un verdadero respeto por nuestra madre, que nos ha dado vida?

¿No es hora de que les devolvamos el espacio de co-decidir sobre ‘nuestras vidas’, espacio que les comenzamos a robar desde hace 500 años?

La perspectiva futura es realmente preocupante, pero soy irracionalmente optimista sobre las capacidades de ‘respuestahabilidad’ humanas. Ya no podemos esperar a que nuestros gobiernos cambien el rumbo (¡ni siquiera el salvador Obama!), porque ellos están muy ocupados intentando no perder los votos, la reelección, la ocupación del poder.

Ahora el cambio solo depende de cada uno de nosotros. ¿Pero que podemos hacer? ¿Que podemos cambiar de nuestros hábitos y costumbres? ¿Que podemos abdicar de nuestras confortables vidas? ¿Queremos abdicar? ¿Queremos cambiar?

No tengo las respuestas a estas preguntas ya que creo que cada uno las tenemos adentro nuestro. Pero una cosa si que se me ocurre: empecemos con cosas pequeñas y vayamos viendo, paso a paso, que otras cosillas podemos ir haciendo.

Un abrazo.

Matías

ProyectARG NECESITA DE TU PARTICIPACION SOLIDARIA Y RESPONSABLE Y QUE LO DIFUNDAS . GRACIAS!!

SOLICITAMOS DIFUSION EN TODO EL PAIS

La Botica Solidaria

http://www.proyectarg.org/lineas_03_acciones_botica.php

Misión de ProyectARG- Educar para transformar

No a la indiferencia, si a la participación responsable.
¿Querés participar en la misión de ProyectARG y no tenés tiempo?
Doná todo aquello que consideres puede convertirse en un recurso económico que apoye la tarea que ProyectARG esta llevando en zonas desfavorecidas de nuestro país
www.proyectarg.org
"Todos tenemos algo para dar"
- Algun articulo que tu empresa produzca o tu negocio venda
- Objetos de arte.
- Objetos antiguos.
- Artefactos electrónicos.
- Mobiliario en gral.
- Libros, recursos informaticos y escolares.
- Adornos, joyas, alhajas.
- Servicios en general(belleza, educativos, oficios,arte, estadías)
-Viajes y estadías en hoteles.
- Computadoras, dvd, calefactores, centros musicales,etc
- Filmadoras, cámaras de fotos,etc.
- Todo aquello que no sea hoy algo necesario para tu vida cotidiana

Tu colaboración será publicada en la home de ProyectARG y te informaremos sobre el uso que se ha dado con los recursos obtenidos de tu donación.

011-45812538
info@proyectarg.org

HOMENAJE A ZENON BOGADO ROLON.

BOGADO ROLON, Zenón (Guairá, 1954). Poeta (de versos en guaraní) e investigador cultural. Miembro de la Sociedad de Artistas y Escritores Guaraníes y activo luchador en pro de la cultura indígena, Zenón Bogado Rolón es co-autor de Ko'é rory (1978) --un poemario colectivo (en colaboración con Juan B. Jiménez y Víctor Benítez)-- y autor de Ayvu Pumbasy / Música de la palabra (1994), un poemario bilingüe, y de tres colecciones de poemas en guaraní: Tomimbi (1990), Tovera (1990) y Toyayai (1992), respectivamente.
Falleció recientemente el poeta e indigenista Zenón Bogado Rolón, guaraniólogo, y gran propulsor de la cultura popular de nuestro país.El mismo murió asistido por los indígenas de Canindeyú, quienes lo habían nominado chamán, y fue enterrado en la misma comunidad, asistido por su compañera Celeste.
Con un problema grave del corazón, nunca quiso someterse a una operación de trasplante. En la Argentina había militado en los círculos culturales de la colectividad paraguaya, habiendo participado en talleres y tertulias literarias.
Zenón Bogado Rolón, nacido en Villarrica en 1954, fue director de Cultura de la Municipalidad de Lambaré.-...Uno de los poetas contemporáneos que mejor ha expresado la herencia guaraní es Zenón Bogado Rolón, tempranamente fallecido a los 53 años, quien mostró claramente esa huella a lo largo de sus cuatro libros. Con un guaraní de admirable riqueza, Bogado elabora su poesía sobre la fuente directa de aquellos cantos, invocando al dios Ñamandú y a sus deidades, lamentándose por la destrucción de los antiguos bosques sagrados, recreando la utopía del Yvy Marae’ÿ.
Uno de los poemas de su último libro Ayvu pumbasy, titulado Ka’aguy jejuka (Muerte de la selva, 345), dice:
Ka’aguy jejuka rovyũ,/ Ka’aguy rypy’ũ,/ Ka’aguy pyrusu;/ Jasy rova ári guive/ Nde resa añoite omimbi.
(Muerte azul de la selva,/ selva espesa,/ selva profunda; desde la faz de la luna/ solo tus ojos brillan)
Y que termina clamando:
¡Che Ru Avatupã!/ Tamói ñe’ä keguýpe/ eroha’ãmona vokói/ ko’eju tenondegua.
(¡Mi Padre Avatupä!/ te ruego que reveles/ al sueño del shamán Tamói/ el amanecer del futuro).
El autor que a mi entender, mejor representa la revalorización de la palabra, en el sentido original de aquella palabra-alma de los guaraní, es Gregorio Gómez Centurión, poeta de extracción campesina, que ha trabajado y convivido con los indígenas durante muchos años. De sus textos, que reflejan su gran compenetración con el pensamiento guaraní, escogemos unos versos de su poema Ñe’ë – Palabra, del libro del mismo título (59), que ilustran la calidad de su reflexión poética en este tema:
Ñe’ë ndaha’éi tyapu rei/ ñe’ë ko hete, ijuru, hesa,/ ñe’ë ikorasö, hi’äga, ipyapy,/
Upéicha rupi ñe’ë jahecha/ ñe’ëre añete japokokuaa/ ñe’ë ndaha’éi pararä rei.
(La palabra no es un ruido vano/ la palabra tiene cuerpo, boca, ojos,/ tiene corazón, alma y coraje/ por eso es que vemos que a la palabra/ a esa verdadera, se puede tocarla,/ la palabra no es un sonido vano).......
Gracias a Jote Huarpe llamado Tupa Ivytu, con contactos con la aldea ubicada en Colonia Montania, en los Saltos del Guaira, Departamento Canindeyú en Paraguay con quien hemos establecido un reciente enlace y nos acerca esta historia.
AGUYJEVETE!