OTRAS FOTOS!!!

MAS FOTOS DE LA ULTIMA VISITA A MISIONES!!!!
AGUYJEVETE!!

MAS FOTOS!!!

REGRESO DE LA 3° EXPEDICION...!!!!

AGUYJEVETE!
PARTE DEL GRUPO DE LA 3° EXPEDICION YA ESTA EN SUS HOGARES, OTROS VIAJANDO AUN.
ENTRE LOS DIAS 24 Y 28 DE JULIO SE LLEVO A CABO NUESTRA TERCERA VISITA A MISIONES CON EL FIN DE PROFUNDIZAR NUESTRA RELACION CON LAS ALDEAS MBYA GUARANIES QUE CONOCEMOS, TOMAR CONTACTO CON OTRAS, LLEVARLES A SUS LIDERES LAS PROPUESTAS EN LA QUE ESTE GRUPO ESTA TRABAJANDO JUNTO A OTROS ORGANISMOS E INSTITUCIONES Y, TRATAR DE SOLUCIONAR ALGUNOS PROBLEMAS QUE VAN SURGIENDO, Y QUE LA INEFICIENCIA, POR ASI DECIRLO, DE LOS RESPONSABLES DIRECTOS NOS OBLIGA A ACTUAR.
VISITAMOS Y TOMAMOS CONTACTO CON POCITOS, ALDEA UBICADA EN CAPIOVI, SOBRE RUTA 12, ACOMPAÑADOS DE NUESTRO AMIGO OSMAR GONZALEZ. EN ESTA ALDEA NOS MANIFIESTAN EL PROBLEMA DE LA ESCASEZ DE TERRITORIO: SOLO 13 HECTAREAS PARA 40 FAMILIAS.
VISITAMOS YRYAPU, JUNTO A CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR, JAVIER RODAS, MAESTRO DE FORTIN MBORORE Y SU LIDER, MIGUEL MORINIGO. AQUI HICIMOS ENTREGA DE LA MOTOGUADAÑA DONADA POR LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA, Y VISITAMOS LA CANTERA ILEGAL, CON SU RESPECTIVO POLVORIN, Y, POR SUPUESTO, NOS SOLIDARIZAMOS CON EL RECLAMO DE ESTA COMUNIDAD ANTE LOS RESPONSABLES DE TAMAÑA AFRENTA. UN INFORME ESCRITO POR CLAUDIO SALVADOR SOBRE ESTE TEMA Y NUESTRO APORTE SE PUEDE LEER EN EL BLOG: http://www.bichodomato.territoriodigital.com/
VISITAMOS POZO AZUL, CONOCIMOS A SU CACIQUE NICANOR BENITEZ Y NOS MANIFESTO SU INTERES EN EL PLAN DE BIALFABETIZACION Y LA CAMPAÑA DE COMPLETAR DNI A LLEVAR A CABO POR EL RENAPER.
DEJO PARA LO ULTIMO LO SUCEDIDO EN GUAPOY. NOS ENCONTRAMOS QUE TIENEN VARIAS DIFICULTADES, AGRAVADAS DESDE EL ULTIMO AÑO POR LAS SIGUIENTES RAZONES:
*HACE CASI 4 MESES QUE NO TIENEN AGUA POR HABER DEJADO DE FUNCIONAR LA BOMBA SUMERGIBLE.
*TIENEN PROBLEMAS PARA OBTENER SEMILLAS DE ORQUIDEAS Y OTROS ELEMENTOS DE LA SELVA POR LA PROHIBICION DE LA EMPRESA ALTO PARANA DE INGRESAR A SUS TERRENOS.
*ACLARACION DEL MOTIVO:[Carabelli, Esteban] Suspensión del convenio vigente por una extracción excesiva de productos que violaba el espíritu de lo acordado originalmente, que se trataba de permitir que accedan a un área de reserva de la empresa (a la que NADIE PUEDE ACCEDER) para satisfacer sus necesidades básicas (pero no para la reventa de orquídeas, ya que esta práctica pone en riesgo la población de orquídeas.

AL LLEGAR NOS PROPUSIMOS INTENTAR SOLUCIONAR AMBOS INCONVENIENTES, PARA ELLO Y GRACIAS A GESTIONES DE SOFIA, NUESTRA ACOMPAÑANTE MENDOCINA Y OSMAR GONZALEZ, NOS COMUNICAMOS CON LA PRESIDENTE DEL HCD DE PUERTO LIBERTAD, SRA CARMEN BAREIRO Y CON EL INTENDENTE DE WANDA JORGE FROWIN, QUIEN GENTILMENTE NOS PUSO EN CONTACTO CON PEDRO HAEDO Y WILFRIDO GOMEZ, DE WANDA QUIENES PASARON PRESUPUESTO PARA EXTRAER LA BOMBA DESDE CASI 100 METROS DE PROFUNDIDAD Y REEMPLAZAR LA INSTALACION ELECTRICA PRECARIA CON QUE SE ALIMENTA.
ANTE LA URGENCIA, EL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY CONTRATO AL SR. HAEDO PARA HACER EL TRABAJO, Y EL DIA LUNES EXTRAJO LA BOMBA. TODO EL GRUPO SE REUNIO CON LA SRA CARMEN EN PUERTO LIBERTAD, Y A PESAR, DE EXISTIR PROFUNDAS DIFERENCIAS SOBRE LA POLITICA QUE SIGUE EL MUNICIPIO PARA CON SUS VECINOS MBYA, SE LOGRO OBTENER LA PROMESA DE ENVIAR AL ELECTRICISTA MUNICIPAL PARA HACER LAS OBRAS COMPLEMENTARIAS QUE ANTES NOMBRAMOS. TAMBIEN COMPROMETIO UNA ASISTENCIA MAS PERMANENTE DE LAS DIRECCIONES DE TURISMO Y CULTURA PARA ACOMPAÑAR A LA ALDEA EN SUS PROPIOS PROYECTOS DE VENTA DE ARTESANIAS, SENDERO ECOLOGICO, ETC.
UNA IMPORTANTE REUNION SE LLEVO A CABO CON EL PERSONAL DE LA EMPRESA ALTO PARANA: ESTEBAN CARABELLI, MIRIAM MAIDANA Y LA DRA. LILIANA CHUMEN, MAS EL JEFE DE DISTRITO DE LOS ÑANDUES O GUARDAPARQUES, EN LOS QUE SE ACORDO, AD REFERENDUM DEL ANALISIS POR UNA ASAMBLEA DE LA ALDEA, EL INGRESO CON RESTRICCIONES, A LOS PREDIOS DE LA EMPRESA POR PARTE DE LOS POBLADORES DE GUAPOY PARA LA RECOLECCION DE SEMILLAS DE ORQUIDEAS, NARANJAS, CAZAR Y PESCAR, Y EL COMPROMISO DE ACOMPAÑAR CON LA VUELTA A PONER EN MARCHA EL ORQUIDIARIO Y EL PUESTO DE VENTA DE ARTESANIAS.
* ACLARACION ESTEBAN CARABELLI:...y el compromiso de Alto Parana en relación a la producción de orquídeas, tal como conversamos, y esto es coherente con la expectativa de que de la reserva no se sacan orquídeas de manera abusiva... es por esto que se puso a disposición a un especialista y se colaboró con el vivero y punto de venta... el COMPROMISO que está faltando es el de la Comunidad. Obviamente es mas fácil extraer y revender ... que multiplicar en vivero. Y asociado a este tema de la venta de orquídeas, está la venta en la ruta que percibimos ALTAMENTE peligroso... y por lo que fue construido el punto de venta, entoscado el camino de acceso y cartelería. Si uds comparten esta preocupación, confío que lograremos revertir esta situación de venta en la orilla de la Ruta Nacional..
*OTRO tema conversado: La cooperación que la Comunidad ofrece en relación a la vigilancia del predio en el sentido de avisar si ven gente o indicios de actividades que afecten a la Reserva (caza pesca, etc)


LA GENTE DE APSA HA RELEVADO, TAMBIEN LOS DNI FALTANTES EN GUAPOY, NUEVO AMANECER I Y II Y GUAYAIBI POTI, Y PIDIO SE ENVIE, ASI SE HIZO, LA BOMBA SUMERGIBLE PARA INTENTAR REPARARLA, ACTUALMENTE ESTAMOS ESPERANDO UN DIAGNOSTICO DE SU ESTADO.
SOBRE OTROS TEMAS COMPROBAMOS QUE LA ASISTENCIA MEDICA SE HACE 1 VEZ POR SEMANA, CON LA DRA. RAQUEL DE PUERTO LIBERTAD QUE ATIENDE EN EL PUESTO DE ARTESANIA, QUE ELDIA ANTES ES LIMPIADO POR PERSONAL MUNICIPAL, Y QUE ESTAN LAS VIVIENDAS DEL PLAN TECHO, SIN EL CERRAMIENTO DE MADERA, ADUCIENDO POR ESTA FALTANTE, LA CANTIDAD DE DIAS LLUVIOSOS DE LA ZONA(SIC).
SEGURAMENTE IREMOS ACLARANDO EN LOS PROXIMOS DIAS ALGUNOS ASPECTOS DE NUESTRA VISITA.
LOS VIAJEROS ESTA VEZ FUERON:
ALBERTO MENISALE, MARIA ROSA SANCHEZ, MARCELA MANOSALVA Y SU HIJA CECILIA, ENRIQUE HOPMAN(DE SAN PEDRO), ABEL BRIASCO(BARADERO), SOFIA ELENA (MENDOZA),ALEJANDRO Y GRINGO PISTONE(PILAR).

DENUNCIA EN YRYAPU

Reservado, pero para el Gobierno
El Gobierno de la Provincia había declarado “Reserva Natural y Cultural” el terreno de la Comunidad Yryapu adonde actualmente colocó un polvorín de explosivos y detonadores, para una obra que habría autorizado oficialmente. El 8 de julio pasado el subsecretario de Planificación Estratégica provincial habría insistido con la maniobra, a pesar de la denuncia.
El Gobierno de la Provincia, con fecha 24 de septiembre de 2003, bajo el mandato de Carlos Eduardo Rovira, en un Acta Acuerdo, había declarado “Reserva Natural y Cultural”, el terreno de la Comunidad Yryapu adonde actualmente colocó un polvorín de explosivos y detonadores, para una obra hotelera que habría autorizado tras hacer firmar a representantes indígenas con poca preparación académica, según una denuncia hecha ante el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), por parte de los miembros de la comunidad indígena.
Según un comunicado del secretario de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) provincial, Adrián Georgopulos, para la obra que ocupa unas 49 hectáreas de la aldea aborigen, y que tendría autorización oficial, en una reunión hecha el 8 de julio, el subsecretario de Planificación Estratégica de la provincia, Sergio Dobrusin, y un representante de la empresa BorCom, insistieron en dejar allí el polvorín y continuar con la obra, a pesar de la denuncia.

Curiosamente en la introducción del Acta Acuerdo, firmada por el entonces gobernador Carlos Rovira, y el mismo Sergio Dobrusin, el gobierno provincial asegura: “…en el marco del respeto mutuo hacia nuestros pueblos, del ordenamiento jurídico positivo nacional, del derecho indígena, y guiados por el espíritu y sabiduría de los Arandú y guías espirituales, en una diálogo intercultural e internormativo, asumiendo desde el Gobierno de la Provincia nuestras responsabilidades tendientes a lograr paulatinamente una reparación histórica para nuestros hermanos indígenas, reconociendo, respetando, y asumiendo los valores y prácticas sociales, culturales, religiosas, y espirituales de las culturas originarias, ambas partes nos avenimos a suscribir el presente para dar solución definitiva al reclamo de titularización de las tierras que tradicionalmente ocupa la Comunidad Yryapu…” y en su primera parte “reconoce el goce y el uso vitalicio a favor de la Comunidad” del terreno en cuestión.
Además, en la tercera parte se declara al título de propiedad entregado a la comunidad Yryapu, como “comunitario, y con garantías de inenajenabilidad e intransmisibilidad” y “no serán susceptibles de gravámenes o embargos”, declarando también que contará con “un área buffer o de protección natural en el perímetro externo”.
Como si fuera poco, el mismo Gobierno, en la cuarta parte del Acta Acuerdo, menciona que “el inmueble será incorporado al Sistema Provincial de Áreas Naturales protegidas con la categoría de Reserva Natural y Cultural, conforme a la Ley Nº 2932”.

El caso
La comunidad Mbya Guaraní de la aldea Yryapú denunció ante el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) una construcción ilegal que ocupa 49 hectáreas de su territorio. Aparentemente tendría autorización oficial.
La comunidad pidió intervención a este organismo y al Defensor del pueblo de la Nación, debido a que la empresa BorCom S.A instaló un polvorín de explosivos y detonadores, y obradores, mediante aval y consentimiento de la Municipalidad de Puerto Iguazú, el Gobierno de la Provincia y el Registro Nacional de Armas (Renar).
Un comodato con quien fuera cacique de la aldea, fue impugnado por la comunidad que reclama la acción como “violatoria de normas de orden público, acto de liberalidad que los organismos estatales no debieron consentir por su carácter prohibido y abusivo y violatorio del consentimiento comunitario”.
“Tal emprendimiento, además de ser altamente peligroso para nuestra comunidad, nuestras familias de más de 500 personas, entre ellos mujeres, niños y ancianos, genera temor reverencial, y altera la paz social, además se ha extraído gran cantidad de suelo, piedra, bosque nativo, sotobosque y pretende extenderse hasta el 2014”, argumenta el documento enviado al INAI firmado por Franco Agapito y Miguel Morínigo como representantes de la aldea Mbya.
La comunidad intimó a la empresa a “desmantelar y retirar polvorines de explosivos y detonadores en la propiedad comunitaria y que cesen en todos aquellos actos de ocupación, uso o utilización de la comunidad”. En la asamblea de abril de este año ya había determinado esta postura, pero los trabajos en el lugar no se suspendieron.
FUENTE LA VOZ DE CATARATAS

CALENTANDO MOTORES..!!!

FALTA POCO PARA EMPRENDER VIAJE A MISIONES.
DESDE SAN PEDRO PARTEN EL VIERNES 2 VEHICULOS EN LOS QUE VIAJAN 9 PERSONAS, DE LAS QUE 5 HAN VISITADO ALGUNA VEZ GUAPOY Y LA ZONA: ENRIQUE, CARLOS Y ALBERTO JUNTO AL GRUPO DE AMIGOS, EWA Y SOFIA POR SU CUENTA. EL RESTO LO HACE POR VE PRIMERA. DESDE BUENOS AIRES PARTEN ALEJANDRO Y COMPAÑIA, LLEVANDO AL TAMI ALEJANDRO DE LA COMUNIDAD MBYA GUARANI CAVIDENYU DEL PARAGUAY.
TENEMOSENVISTA ENCONTRARNOS CON OSMAR GONZALEZ Y SALUSTIANO EN GUAPOY, CON CLAUDIO SALVADOR EN YRYAPU Y CON RODOLFO Y EL CACIQUE NICANOR EN POZO AZUL.
ESTAN VIAJANDO EN ESTE MOMENTO CASI 50 CAJAS CON MERCADERIA PARA GUAPOY Y LA MOTOGUADAÑA PARA YRYAPU.
A LA VUELTA LES CONTAREMOS NOVEDADES...!!!!!
AGUYJEVETE

PREPARATIVOS PARA MISIONES

ULTIMAS NOVEDADES:
AYER EN BUENOS AIRES SE REUNIERON GENTE DEL GRUPO AMIGOS DE GUAPOY Y DE PROYECTARG CON SILVIA CALCAGNO Y DANIELA PARA SEGUIR PLANIFICANDO EL PLAN DE BIALFABETIZACION DE ADULTOS PARA LAS ALDEAS GUAPOY, YRYAPU Y POZO AZUL. CONTAMOS CON LA AGRADABLE VISITA DE CLAUDIO SALVADOR Y SU ESPOSA VIVIANA, DEL PROYECTO MATE DE YRYAPU, PUERTO IGUAZU, CON EL CUAL, APARTE DE LAS PRESENTACIONES DE RIGOR, SE ACORDARON ALGUNAS VISITAS PARA CUANDO ESTEMOS POR ALLA.
SE CONFIRMO LA COMPRA DE LA MOTOGUADAÑA QUE SERA ENVIADA A YRYAPU EN LAS PROXIMAS HORAS, NOVEDADES QUE SE TRANSMITIERON A CLAUDIO.
SOBRE LOS RESULTADOS DE LA ESCUELITA CLEMENCIA, ESTAN RECIBIENDO MUCHAS DELEGACIONES DE TURISTAS, INCLUSO EXTRANJERAS, A LAS QUE SE BRINDA RECORRIDOS POR EL SENDERO ECOLOGICO, CHARLAS EN UN FOGON SOBRE CULTURA MBYA Y EL CORO DE NIÑOS.
LA FAMILIA LAXALT DE SAN PEDRO INFORMA QUE DESPACHO 20 BULTOS CON MERCADERIAS VARIAS.
LA DELEGACION DE 3 VEHICULOS PARTIRIA EL VIERNES 24/7.
AGUYJEVETE!

3° EXPEDICION A MISIONES!!!!!

FALTA POCO PARA EMPRENDER LA 3° EXPEDICION A MISIONES.
HOY SE HAN DESPACHADO 19 BULTOS DE MERCADERIA PARA GUAPOY, COMO SIEMPRE, A TRAVES DE TRANSPORTE PINTOR Y TRANSPORTE SAUER.
MAÑANA SE COMPRARA LA MOTOGUADAÑA PARA SER ENTREGADA EN LA ALDEA YRYAPU, POR GESTION DE FEDERICO RIVAROLA, DE LA FIRMA PROTECO DE SANTA LUCIA.
ESTA CASI CONFIRMADA EL VIAJE DE 3 VEHICULOS EL FIN DE SEMANA DEL 24 AL 27 DE JULIO. FALTAN ULTIMAR ALGUNOS DETALLES.
EL MIERCOLES, EN BUENOS AIRES, NOS REUNIREMOS CON LA GENTE DE PROYECTARG Y CON CLAUDIO Y VIVIANA SALVADOR, PARA COORDINAR ASPECTOS DEL PLAN BI-ALFA, Y OTROS ASUNTOS.
COMO SIEMPRE, MUCHA GENTE SE HA ACERCADO CON DONACIONES Y APOYO PARA ESTA EMPRESA.
INCLUSO HEMOS TENIDO REUNIONES EN CONCEPCION DEL URUGUAY CON GENTE QUE SE VA A SUMAR DE ALGUNA FORMA, Y CONTACTOS CON PERSONAS DE OTROS LUGARES DEL PAIS.
GRACIAS POR EL APOYO...Y
AGUYJEVETE!!!!

UN POEMA Y UNA REFLEXION....

PRIMERO UN POEMA:
"Ayvu Pumbasy-DANZA DE LA PAZ-1994

Selva de sombra apacible,
Rios de regias cascadas,
Mares de olas danzantes
Y brisa que besa la paz,
Lapachos y cocos florecen,
Avecillas de trinos alegres,
Bestias de varias especies
Y humanos que viven felices.

Pero el dia cambio de repente
En largas noches de invierno,
Que dejo amarillo el tiempo
Y cubrio de virus la tierra.

Primavera libertaria
Cuando llegara tu voz
Mensajeria primigenia
De Luz radiante del alba.

Y soplara nuevamente
cuando el Condor Andino,
El Quetzal del Caribe
Y el tupin revelado,
Despejen de virus
A la madre Tierra,

Que lleno de ollin
Su identidad
Cuando suenen
Las Libres plegarias
Ritual solidario
DANZA DE LA PAZ

Danza de la Paz
Expresion del alma,
Del ser colectivo
De oracion sin fin,
Soplo de la selva
Kotyhu, Guahu
Y la poesia
de Dios ÑAMANDU.
ZENON BOGADO ROLON-TUPA KUARAHY PIAHU"
................................................................................
MATIAS LINDER, UN AMIGO QUE EN LOS PROXIMOS DIAS VISITARA MISIONES, HIZO ESTA REFLEXION:
Estoy preocupado y no se bien lo que he de hacer. Si que estoy haciendo alguna cosilla que otra, pero me he dado cuenta de que cada paso que doy, cada decisión que tomo y cada acción que realizo, están embebidos en una cultura, hábitos y comportamientos que contribuyen a perjudicar aquello que nos da vida, la pachamama.

El planeta tierra esta agonizando. No, esto no es una exageración.

Veamos brevemente algunos hechos generales:

Las relaciones entre los elementos básicos de la naturaleza terrestre – tierra, agua, aire y luz solar - están interconectados y son interdependientes. A su vez, las plantas, animales y microorganismos, que también están interconectados y son interdependientes, son vitales para la regulación del conjunto de ecosistemas (biosfera) y para mantener las condiciones que permiten la vida en la tierra. Pues resulta que tanto unos como otros se encuentran en estado critico, digamos que al borde del abismo.

La atmosfera:

No hay mucho mas que se pueda decir sobre el estado de la atmosfera. Contaminación del aire, lluvia acida, destrucción de la capa de ozono, concentraciones de CO2 que repercuten en el aumento de la temperatura global (aumento sobre cuyo limite no hay aun noción), etc.

Bosques:

De todos los bosques originarios del mundo quedan aproximadamente el 20%, de los cuales solo el 6% esta protegido. En Europa quedan el 2%, en Sudamérica el 8%....y estos porcentajes siguen disminuyendo.

Si seguimos con el nivel actual de de tala de bosques, en unos 25 años nos quedaremos sin bosques originarios (coincidiendo estimadamente con el hito histórico en que nos quedaremos prácticamente sin petróleo), lo que implica que todas las áreas forestales del mundo estarán bajo la gestión del ser humano. Algunos datos relacionados:
§ dependemos de los bosques para la generación de oxigeno y la captación del CO2; destruyendo los bosques, destruimos el sistema que debería ayudarnos a sostener la vida en la tierra;
§ con el nivel actual de reforestación (se estima que por cada 150 toneladas que se sacan, se reemplazan por 300 gramos), estamos perdiendo lo mas importante que es la biomasa (organismos biológicos vivos de un ecosistema), que es lo que genera y sostiene la vida de los bosques;
§ los bosques ayudan a ‘bombear’ el agua de lluvia hacia abajo, manteniendo el agua salada (por los minerales de las rocas) en las profundidades de la tierra. Al ser los bosques talados, el agua salada de la profundidad sube hacia la superficie, matando árboles y cultivos en la zona deforestada in también en extensiones alejadas de las mismas;
§ la mayor parte de los bosques se usa para hacer papel, periódicos y embalajes. Gran parte de los árboles que se talan en las zonas tropicales, árboles de mas de 60m de altura, se exportan a países industriales en astillas....
§ en lugares deforestados la precipitación puede reducirse entre un 10% y un 30%.

Suelos:

Los suelos se están degradando. Hemos perdido aproximadamente el 50% de los suelos por:
§ el crecimiento de las ciudades (el año pasado por primera vez la mayoría de la población mundial ha pasado a vivir en ciudades), las cuales ocupan las zonas con tierras mas fértiles;
§ la deforestación;
§ el uso excesivo de energía mecánica y química para la agricultura. Como cada vez menos tierra esta disponible (y la población crece desmedidamente…), se demanda cada vez mas de los suelos usando energía mecánica y química, reduciendo cada vez mas la fertilidad del suelo. Cuanta mas energía se utiliza, mas contaminamos la atmosfera ya que nuestra agricultura es petróleo dependiente;
§ el ritmo de creación de suelos, que se da gracias al agua y a las plantas, es de aproximadamente 8 toneladas por hectárea por año (en zonas húmedas, en zonas desérticas el ritmo es menor). El promedio actual de perdida de suelos es de unas 40 toneladas por hectárea por año.
§ El uso de fertilizantes químicos no solo reducen la fertilidad del suelo sino que también contaminan ríos, lagos y océanos (la agricultura es considerada como la actividad individual que mas destruye el medioambiente);
§ las calles, autopistas, rutas y demás carreteras (en el Reino Unido se estima que hay 1 milla de carreteras por cada milla cuadrada de superficie);
§ la tendencia a producir grandes cantidades de un solo cultivo, los monocultivos, contribuyen a la degradación del suelo, el incremento de las plagas, la degradación del ecosistema, incluyendo la destrucción del hábitat de animales e insectos que son indispensables para el mantenimiento sano de espacios naturales;
§ el incremento de la desertificación a nivel global.

Agua:

La cantidad y calidad de agua potable se esta reduciendo drásticamente:
§ los océanos están sobre contaminados, se esta sobre-pescando, las aguas se están sobrecalentando resultando en la desaparición de corales y aumento de huracanes, hay una masa de plástico flotando en el Océano Pacifico que tiene la dimensión de un país como México:
§ 20% de la población mundial no tiene acceso a agua potable;
§ 67% de la población debe buscar agua fuera de sus hogares;
§ el incremento de la población para mediados de siglo será cercano al 100%, mientras que el incremento de agua potable será del 0%;
§ el nivel de agua subterránea se esta reduciendo drásticamente;
§ Barcelona, por primera vez en la historia, tuvo que importar agua en el verano de 2008;
§ la lluvia acida, generada por los gases producidos al quemar combustibles, destruye bosques, suelos, ríos, lagos y lagunas, afectando la flora y la fauna que viven de los mismos (en Escandinavia hay miles de lagos ‘muertos’, o sea sin vida vegetal o animal, gracias a la lluvia acida).

En definitiva, tres cuartos de los servicios que provee la naturaleza a la humanidad están en declive.

Un tercio de la tierra tiene su naturaleza intacta, incluyendo Canadá, la Antártida y otras vastas áreas despobladas como Siberia, Groenlandia, etc. El resto de la superficie terrenal del planeta esta alterada por el hombre. A medida que aumenta la población y la tecnología, el porcentaje de naturaleza intacta disminuye estrepitosamente.

La pregunta que me hago es, ¿es el decadente 30 y pico % de naturaleza virgen suficiente para regular, mantener y sostener la vida en todo el planeta? ¿Será posible sostener la vida en la tierra con una población cada vez mayor y una naturaleza cada vez menos gestionada por su inherente sabiduría y cada vez mas controlada por el hombre? ¿Tenemos nosotros, la humanidad, los conocimientos y la sabiduría para manejar la tierra y sus recursos? Los datos de arriba, discutibles, argumentables, quizás algo imprecisos, pero definitivamente reflejantes de nuestra realidad, indican un futuro poco prometedor para nuestra especie.

Nuestra forma de pensar, nuestros valores, nuestra relación con ‘la vida’, nuestros hábitos y costumbres, nuestra cultura, nuestros trabajos, nuestras ambiciones, nuestras formas de vida, nuestras relaciones con la naturaleza, nuestras relaciones con los otros, nuestra ciencia y nuestra tecnología, nuestra educación, nuestras escuelas y universidades, todo esto ha sido un verdadero desarrollo. Nuestras casas son sólidas, calidas en invierno, frescas en verano, tenemos uno o mas autos para ir a donde queremos sin esfuerzo, nuestros trabajos ya no son tan duros (en términos físicos por lo menos), nuestras escuelas y universidades nos enseñan a prepararnos para tener una gran carrera profesional, nuestros hospitales y sistema medico nos permiten curarnos de enfermedades que antes diezmaban poblaciones enteras, tenemos hipermercados que nos permiten acceder a productos del mundo entero, tenemos un gran conocimiento y tecnología que nos permite hacer cada año cosas sorprendentes, nuevas, inesperadas. En fin, para un cuarto de la población mundial, unos 1.500 millones de personas, tenemos una vida relativamente plena, saludable, fácil y relativamente segura.

Y sin embargo, todo esto contribuye, directa o indirectamente, a la destrucción lenta y progresiva de la vida sobre la tierra.

Y sin embargo, hay pequeños sectores de la humanidad con sabidurías milenarias que ‘conocen’, que ‘saben’ como vivir en comunidad con nuestro planeta, dando y recibiendo de la naturaleza, equilibradamente, sin destrozarla. El problema es que no son la cultura predominante, ni pertenecen a la elite mundial, ni establecen el rumbo global, ni están formalmente representados en Naciones Unidas, ni en el G7, ni en ningún lado. Y no me refiero a los voluntariamente marginados de nuestras sociedades a quienes llamamos hippies, verdes, ecologistas, locos, ermitaños, etc.

Me refiero a aquellos a quienes hemos tratado y seguimos tratando de incivilizados, ignorantes, primitivos y aborígenes. A quienes ignoramos, sin antes haberles robado sus tierras, haberlos esclavizado, marginalizado, matado voluntaria e involuntariamente, y a quienes les hemos destrozado, desenfrenadamente, su hábitat-que-les-da-vida. Los hemos enfermado, diezmado, matado de hambre, contribuyendo a eliminar sus conocimientos, costumbres y culturas.

Un sinnúmero de tribus en todo el mundo, extinguidas o al borde de la extinción, ha vivido durante siglos, o milenios, respetando y adorando la pachamama, viviendo en comunión con ella. Y nosotros, con nuestra sabiduría, nuestra cultura, nuestra política, nuestros países y sus fronteras, nuestra justicia, nuestra economía, nuestra educación, nuestra sociedad, nuestra competitividad, nos hemos apoderado de ellos y les hemos obligado a vivir según nuestra ciencia de vida, o posiblemente, desde un punto de vista futuro si trazamos una progresión lineal, nuestra ciencia de muerte.

Pues de esta manera, lenta y progresivamente, junto con los indígenas hemos estado matando aquello que nos podría ayudar a mantenernos vivos: el culto a la pachamama y unos conocimientos profundos, poco científicos quizás, de la naturaleza y su funcionamiento.

¿No es hora de cambiar?

¿No es hora de que, nosotros, los un cuarto de la humanidad que estamos torturando al mundo, cambiemos de actitud y de hábitos si queremos dejar a nuestros hijos, nietos y bisnietos un mundo con existencia plena?.....con existencia futura? Hay una necesidad urgente de cambiar las prioridades que promueven la riqueza material por sobre el cuidado de la madre tierra y el bienestar y la justicia comunitaria.

¿No es hora de que aprendamos de estos pueblos indígenas el valor de la pachamama? La madre tierra es la fuente de todo lo que nos importa, incluyendo la economía. ¿No es hora de que nuestra ciencia y sabiduría confluyan con la sabiduría y conocimientos indígenas para devolver la esperanza de vida a las generaciones venideras?

¿No es hora de escuchar a esta gente que tanto sabe desde hace tanto tiempo? ¿No es hora de que aprendamos de ellos para que nuestra ciencia, conocimientos y cultura, para que nuestros sistemas políticos, nuestra economía y educación se alineen hacia un verdadero respeto por nuestra madre, que nos ha dado vida?

¿No es hora de que les devolvamos el espacio de co-decidir sobre ‘nuestras vidas’, espacio que les comenzamos a robar desde hace 500 años?

La perspectiva futura es realmente preocupante, pero soy irracionalmente optimista sobre las capacidades de ‘respuestahabilidad’ humanas. Ya no podemos esperar a que nuestros gobiernos cambien el rumbo (¡ni siquiera el salvador Obama!), porque ellos están muy ocupados intentando no perder los votos, la reelección, la ocupación del poder.

Ahora el cambio solo depende de cada uno de nosotros. ¿Pero que podemos hacer? ¿Que podemos cambiar de nuestros hábitos y costumbres? ¿Que podemos abdicar de nuestras confortables vidas? ¿Queremos abdicar? ¿Queremos cambiar?

No tengo las respuestas a estas preguntas ya que creo que cada uno las tenemos adentro nuestro. Pero una cosa si que se me ocurre: empecemos con cosas pequeñas y vayamos viendo, paso a paso, que otras cosillas podemos ir haciendo.

Un abrazo.

Matías

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HOMENAJE A ZENON BOGADO ROLON.

BOGADO ROLON, Zenón (Guairá, 1954). Poeta (de versos en guaraní) e investigador cultural. Miembro de la Sociedad de Artistas y Escritores Guaraníes y activo luchador en pro de la cultura indígena, Zenón Bogado Rolón es co-autor de Ko'é rory (1978) --un poemario colectivo (en colaboración con Juan B. Jiménez y Víctor Benítez)-- y autor de Ayvu Pumbasy / Música de la palabra (1994), un poemario bilingüe, y de tres colecciones de poemas en guaraní: Tomimbi (1990), Tovera (1990) y Toyayai (1992), respectivamente.
Falleció recientemente el poeta e indigenista Zenón Bogado Rolón, guaraniólogo, y gran propulsor de la cultura popular de nuestro país.El mismo murió asistido por los indígenas de Canindeyú, quienes lo habían nominado chamán, y fue enterrado en la misma comunidad, asistido por su compañera Celeste.
Con un problema grave del corazón, nunca quiso someterse a una operación de trasplante. En la Argentina había militado en los círculos culturales de la colectividad paraguaya, habiendo participado en talleres y tertulias literarias.
Zenón Bogado Rolón, nacido en Villarrica en 1954, fue director de Cultura de la Municipalidad de Lambaré.-...Uno de los poetas contemporáneos que mejor ha expresado la herencia guaraní es Zenón Bogado Rolón, tempranamente fallecido a los 53 años, quien mostró claramente esa huella a lo largo de sus cuatro libros. Con un guaraní de admirable riqueza, Bogado elabora su poesía sobre la fuente directa de aquellos cantos, invocando al dios Ñamandú y a sus deidades, lamentándose por la destrucción de los antiguos bosques sagrados, recreando la utopía del Yvy Marae’ÿ.
Uno de los poemas de su último libro Ayvu pumbasy, titulado Ka’aguy jejuka (Muerte de la selva, 345), dice:
Ka’aguy jejuka rovyũ,/ Ka’aguy rypy’ũ,/ Ka’aguy pyrusu;/ Jasy rova ári guive/ Nde resa añoite omimbi.
(Muerte azul de la selva,/ selva espesa,/ selva profunda; desde la faz de la luna/ solo tus ojos brillan)
Y que termina clamando:
¡Che Ru Avatupã!/ Tamói ñe’ä keguýpe/ eroha’ãmona vokói/ ko’eju tenondegua.
(¡Mi Padre Avatupä!/ te ruego que reveles/ al sueño del shamán Tamói/ el amanecer del futuro).
El autor que a mi entender, mejor representa la revalorización de la palabra, en el sentido original de aquella palabra-alma de los guaraní, es Gregorio Gómez Centurión, poeta de extracción campesina, que ha trabajado y convivido con los indígenas durante muchos años. De sus textos, que reflejan su gran compenetración con el pensamiento guaraní, escogemos unos versos de su poema Ñe’ë – Palabra, del libro del mismo título (59), que ilustran la calidad de su reflexión poética en este tema:
Ñe’ë ndaha’éi tyapu rei/ ñe’ë ko hete, ijuru, hesa,/ ñe’ë ikorasö, hi’äga, ipyapy,/
Upéicha rupi ñe’ë jahecha/ ñe’ëre añete japokokuaa/ ñe’ë ndaha’éi pararä rei.
(La palabra no es un ruido vano/ la palabra tiene cuerpo, boca, ojos,/ tiene corazón, alma y coraje/ por eso es que vemos que a la palabra/ a esa verdadera, se puede tocarla,/ la palabra no es un sonido vano).......
Gracias a Jote Huarpe llamado Tupa Ivytu, con contactos con la aldea ubicada en Colonia Montania, en los Saltos del Guaira, Departamento Canindeyú en Paraguay con quien hemos establecido un reciente enlace y nos acerca esta historia.
AGUYJEVETE!