AGUYJEVETE!

ASOCIACION CIVIL AMIGOS DE GUAPOY: En este Blog se describen las acciones de un grupo de amigos de distintos lugares de Argentina y del mundo, que desde Julio del 2007 decidieron solidarizarse con las aldeas mbya guaranies de la provincia de Misiones.

ASOCIACION AMIGOS DE GUAPOY

ASOCIACION AMIGOS DE GUAPOY
La Aldea Guapoy, es una de las 116 aldeas mbya guaranies que existen hoy en la Provincia de Misiones, Argentina. Aguyjevete! es un Saludo Religioso Guaraní. Se levantan las manos hacia el cielo. Es un pedido de bienestar corporal y espiritual en Lengua Mbya Guaraní...

martes, 31 de diciembre de 2013

MEMORIA 2013



MEMORIA AÑO 2013- ASOCIACION AMIGOS DE GUAPOY. Enero 2013: donaciones remitidas desde San Pedro, más de 600 kg de mercadería y galletitas donadas por Bagley Argentina SA. Gestión de medicamentos para Marcos González, hijo del cacique Rosario, ante laboratorios y Ministerio de Salud de Misiones, quien se compromete a entregárselo mensualmente al Dr. Petermann. Febrero 2013: llegan más donaciones a Guapoy y en otro orden Héctor Fabián Romero y Rafaela Morales realizan un relevamiento en las comunidades cercanas al patrimonio de la empresa Alto Paraná SA. Fabián y Rafaela prestan este servicio desde el Instituto Económico y Social de la Facultad de Ciencias Forestales de la UNAM. Marzo 2013: se enviaron numerosas donaciones para la escuela de Guapoy, sobre todo útiles escolares para los alumnos. Se generó una nueva masa de aportantes para la beca a Patricia Frutos estudiante mbya guaraní de Medicina en la Universidad de Morón. Abril 2013. Más donaciones de útiles escolares para la escuelita de Guapoy y descartables para el dispensario de la aldea. Silvia Calcagno, coordinadora del Bi Alfa nos comenta del inicio de las tratativas con el Ministerio de Educación de la Nación para su implementación. Mayo 2013: Silvia Calcagno nos comenta adelantos y confirmaciones sobre el Plan Bi Alfa. Nos enteramos de la radicación de la aldea Nuevo Amanecer en Puerto Libertad a unos 500 m de Guapoy. Junio: 2013: Patricia Frutos acompañada por Fernanda Arenas estuvieron en el programa de Canal Metro junto a Magdalena Ruiz Guiñazu, en un programa cuya temática fueron los derechos de los pueblos originarios. Al tener alcance nacional el programa tuvimos contactos con gente de todo el país. Julio 2013: Gracias a nuevos donantes se enviaron desde pantalones hasta pelotas de futbol nuevas a Guapoy. También galletitas donadas por Granix SA a través de la ONG Proyectarg. Se cumplen 6 años de nuestro contacto con Guapoy. Agosto 2013: principio de solución para la provisión de agua en Guapoy. Entre la Municipalidad de Puerto Libertad, la Fundación Bemberg y la Asociación Amigos de Guapoy se reparó el tablero eléctrico que permitirá funcionar la bomba de agua. Marian y su hija visitaron Guapoy y las aldeas Yryapu y Fortín Mborore, estableciendo contactos con varias autoridades. Comenzamos a colaborar con las 3° Jornadas de Estudiantes mbya guaraníes en Misiones. Septiembre 2013: el 20 de septiembre de produce el lanzamiento del plan Bi Alfa a nivel nacional con la presencia de caciques, líder espirituales y habitantes de más de 20 aldeas mbya guaraníes de Misiones. La presentación la hicieron Osvaldo Cipolloni por el Ministerio, Silvia Calcagno; Javier Rodas y Carlitos Benítez por el Bi Alfa, todos agradecidos por la tarea llevada a cabo por la Asociación Amigos de Guapoy como precursora del programa. Se enviaron más material didáctico a la Aldea Guapoy. Octubre 2013: A principios de octubre nuestro amigo Kaíto visito Guapoy. A raíz de esta visita se coordinaron tareas con el CIC de Puerto Libertad y CARITAS de Iguazú para la entrega de leche mensualmente a los alumnos de la escuelita. También de reuniones con el Dr. Petermann surge la necesidad de proveer de andadores y/o para los niños de las aldeas Guapoy y Nuevo Amanecer y del cambio de la red eléctrica para evitar nuevas quemas de la bomba de agua. Se llevan a cabo las 3° Jornadas de Estudiantes mbya guaraníes, con apoyo de nuestra Asociación. La coordinación estuvo a cargo, entre otros por Carlitos Benítez. También colaboramos con Mónica Zarate y Moira Millán en su visita a Nuevo Amanecer organizando las jornadas de mujeres de pueblos originarios. Gisela una amiga cordobesa, nueva asociada, se contactó con la Fundación Hermano Sol de Córdoba quienes proveerán de un andador y dos sillas de ruedas para las aldeas. Noviembre 2013: Se anuncia que en la escuelita de Guapoy se dictara a partir del 2014, un secundario bilingüe a distancia. Gisela y Fabiana entregaron el andador y dos sillas de ruedas en las aldeas Guapoy y Nuevo Amanecer. Marian y Alejandra por otra parte consiguieron y enviaron donaciones de medicamentos importantísimos para las aldeas Guapoy y Nuevo Amanecer que fueron entregados al Dr. Petermann por Gisela. La Asociación Amigos de Guapoy presento un Proyecto de Ordenanza en la Municipalidad de San Pedro para bautizar calles y plazas, con nombres surgidos de pueblos originarios. Diciembre 2013: Como todos los años se envían donaciones comestibles a las aldeas Nuevo Amanecer y Guapoy. Donantes de todo nuestro país, de amigos nuevos y donantes anónimos. Ya se entregaron para Navidad pan dulces, turrones y otras, y van en camino más donaciones y 3 sillas de ruedas más. Dos grupos, uno de Ramallo y otro en Puerto Libertad se suman a la causa. Lamentablemente continúan los problemas eléctricos en la aldea. Esperemos que en el 2014 se solucionen definitivamente. AGUYJEVETE!
Publicado por enrique hopman en martes, diciembre 31, 2013 No hay comentarios:

martes, 24 de diciembre de 2013

Llegaron los pan dulces a Guapoy y Nuevo Amanecer!

Hola Enrique… buenos días!!! Te comento que en el día de ayer fuimos a las aldeas Nuevo Amanecer y a la Aldea Guapoy a llevar las donaciones que enviaste (17 bultos en total).Nos atendieron los caciques de las aldeas. En Nuevo Amanecer no pudimos sacar fotos, pero fuimos muy bien recibidos por la comunidad, si pude sacarle una foto al cacique que nos recibió en Guapoy. Saludos y felices Fiestas!!Bruno.

Publicado por enrique hopman en martes, diciembre 24, 2013 No hay comentarios:

lunes, 23 de diciembre de 2013

Buenas y no tantas!

La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respetuo mutuo. 
Eduardo Galeano

  Acaban de avisarnos que  seran entregados hoy los primeros pan dulce, turrones y harina compradas hace 10 dias, a las Aldeas Nuevo Amanecer y Guapoy, de Puerto Libertad. El viernes que viene se envian 20 bultos, que incluye mas alimentos donados y 2 sillas de ruedas (una de ellas ortopedica) y un andador. 

Transcribo el mensaje de Marian de mas donaciones:

  Muchas gracias al Círculo de Practicantes Chamánicos por la donación recibida ayer de Alimentos, Útiles escolares y la suma de $642.- para nuestros hermanos de los Pueblos originarios Guaranies de La Aldea Guapoy, de Puerto Libertad Misiones. Gracias !!!

Ademas Marian, nos comunica que desde San Antonio de Areco le han llegado 10 cajas con alimentos y medicamentos que se enviaran pasadas las fiestas y hay otras ofertas de mas solidaridad. El Sr. Jorge Junquera, de Santa Rosa, La Pampa, ha donado otros $ 500= ademas de los que ya habia girado la semana anterior. Estos dineros seran usados para las proximas obras necesarias, como ser el cerramiento del aula comedor para que el año que viene pueda usarse en el Secundario Bilingue semi presencial en Guapoy. 

Lamentablemente tambien deberemos pensar en solucionar DEFINITIVAMENTE el tema electrico de la Aldea Guapoy que les impide usar normalmente el agua y los demas artefactos electricos.

 Les transcribo el primer informe de la Fundacion Ecologista Verde que esta colaborando tambien en Guapoy:

Estimado Enrique: Te comento los resultados de la evaluación del electricista que enviamos.
1.- El problema de la bomba es en realidad un problema integral de la instalación eléctrica de toda la comunidad. 
2.- El problema es que el transformador no da abasto para satisfacer la demanda actual de energía de toda la comunidad, por lo que la tensión que llega a los aparatos no supera los 150 V en el mejor de los casos. 
3.- Esto implica serios riesgos para TODOS los aparatos eléctricos que están conectados a la Red. 
4.- La solución tiene dos posibilidades: una integral que consiste en la instalación de un nuevo transformador más potente que pueda satisfacer la actual demanda; una parcial que consiste en instalar un transformador exclusivo para la escuela y la bomba de agua. 
5.- Ambas soluciones tiene que ser gestionadas ante la oficina de EMSA de Puerto Esperanza y evaluar el costo de las mismas. Hasta aquí el diagnóstico de la situación. Les pregunto: ¿alguien tiene un contacto en EMSA de Puerto Esperanza para que agilicemos el trámite y podamos tener los costos de ambas soluciones para evaluar como podemos ayudar a conseguir el dinero? Saludos para todos y que tengan una muy Feliz Navidad. Juan Manuel Velasco Claudia Moy Peña Fundación Ecologista Verde

  Esperemos esos contactos con la empresa EMSA, que Jorge el representante de la Fundacion Bemberg se iba a encargar,  y pensar en la solucion definitiva.

 En otro orden de cosas con la presencia de Marian y su hija, que viajaron desde Ituzaingo a San Pedro, realizamos la reunion de fin de año de la Asociacion Amigos de Guapoy en el Hotel de Turismo con la presencia de Jose, Maria Rosa, Alberto, Natalia, Erika y su esposo, Kaito, Enrique, Fanny y Marcela. Deseamos una pronta recuperacion de Abel que no puedo asistir por algun problemita de salud. 

AGUYJEVETE!!


Publicado por enrique hopman en lunes, diciembre 23, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: donaciones, EMSA, fin de año, MISIONES, pan dulces, trasportes

viernes, 13 de diciembre de 2013

Donacion de fin de año para Guapoy y Nuevo Amanacer!

Como todos los años tratamos de hacer llegar alimentos a las aldeas mbya guaranies del norte de Misiones. esta vez hemos podido adquirir pan dulces, harina y turrones a pedido de los caciques Rosario Gonzalez y Mario Benitez de las aldeas Guapoy y Nuevo Amanecer, respectivamente. Se despacharon hoy a traves de un nuevo colaborador Transporte Hada que llevara 17 bultos hasta Buenos Aires y de alli, como siempre, a traves de Transporte Sauer hasta Misiones. La semana que viene habra otro envio igual gracias a colaboradores como el Sr. Junquera de Santa Rosa, La Pampa, Gustavo Vergani de La Plata, Marian Ruiz Diaz, de Ituzaingo, el grupo el Triangulo Ingeniero Manuel Savio de Ramallo, entre otros. Aguyjevete!
.
Publicado por enrique hopman en viernes, diciembre 13, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: aldeas mbya guaranies, caciques, donaciones, fin de año, solidaridad.

domingo, 8 de diciembre de 2013

Entrega de medicamentos en Puerto Libertad!!!

Mostramos fotos de las 3 cajas de medicamentos que Alejandra y Marian despacharon desde Buenos Aires y que Gisela entrego al Dr. Gustavo Petermann, Director del Hospital de Puerto Libertad y medico de la salita de Tekoa Guapoy. Estos medicamentos son destinados a los habitantes de dicha aldea y de Nuevo Amanecer, ambas de la etnia mbya guarani.. Aguyjevete!
Publicado por enrique hopman en domingo, diciembre 08, 2013 2 comentarios:
Etiquetas: donacion, GUAPOY, mbya guarani, medicamentos, MISIONES, nuevo amanecer, puerto libertad

jueves, 28 de noviembre de 2013

Mas buenas noticias para las aldeas mbya, incluida Guapoy...

Transcribimos una noticia que emana del Ministerio de Educacion de la provincia de Misiones: El Ministerio De Educación de Misiones está trabajando en forma conjunta desde inicios de este año con el Área de la Modalidad EIB y UNICEF con el fin de iniciar una SECUNDARIA VIRTUAL PRESENCIAL en comunidades rurales e indígenas de difícil acceso a escuelas. Consistirá en un aula que se constituirá en un salón comunitario o escuela donde los estudiantes concurrirán todos los días en un horario determinado y donde tendrán la asistencia de un tutor pedagógico y un educador indígena. Esta parte será la presencial. Por otra parte, cada estudiante contará con una netbook con conexión a internet donde realizará y desarrollará todas las tareas que se producirán y monitorearán desde un equipo multidisciplinar central en el MCECyT. Está será la parte virtual. Nuevas tecnologías, nuevos desafíos y NUEVAS FORMAS DE INCLUSIÓN. EN ESTA PRIMERA ETAPA SE FORMARÁN 5 AULAS QUE FUNCIONARÁN EN ALECRIM (SAN PEDRO), COMUNIDAD ANDRESITO (SAN IGNACIO), TAMANDUA (25 de Mayo), GUAPOY (Puerto Libertad, Iguazú) Y EL SOBERBIO. LANZAMIENTO: 05 de DICIEMBRE DE 2013 INICIO DE CLASES: FEBRERO DE 2014
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Etiquetas: EDUCACION SECUNDARIA, misiones., tekoa guapoy

martes, 26 de noviembre de 2013

Fotos de la ultima visita a Nuevo Amanecer y Guapoy....

Gisela Herrea y fabiana Matos, acomañadas de Monica Zarate, visitaron las aldeas de Guapoy y Nuevo Amanecer, ambas ubicadas en el distrito de Puerto Libertad Misiones. Ya vimos algunas fotos y pequeños videos. Hoy Gisela, subio mas y escribio lo siguiente: QUERIDOS AMIGOS DE GUAPOY. El dia 20 de Noviembre entregamos junto a las Señoras Monica Zarate y Fabiana Matos el caminador rigido, y las dos sillitas de ruedas que conseguimos en esta hermosa red de reconocimiento y amor al Pueblo Mbya Guarani. Agradezco enormemente en nombre de estos niños y sus padres esta posibilidad de cambiar su calidad de vida . Gracias a Fabiana Matos, Monica Zarate, Iván Pairuna, Enrique Hopman, Kaito Laxalt, Marcela Alejandra Gerez, Daniel Teto, Fundacion Hermano Sol, Pablo Salvador Rocha, Morena Pia Romero, Dana y Club de Amigos Cilsa, y tantisima gente que se unio en esta red... GRACIAS
Para los Amigos de Guapoy haber contactado y conocido a gente como la responsable de este logro realmente nos colma de felicidad y, evidentemente, demuestra nuevamente que las redes sociales funcionan y permiten estas muestras de solidaridad...AGUYJEVETE!!!
Publicado por enrique hopman en martes, noviembre 26, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: amigos de guapoy, CILSA, FUNDACION HERMANO SOL, mbya guarani, MISIONES, nuevo amanecer, puerto libertad

viernes, 22 de noviembre de 2013

Andador y sillas de ruedas para Guapoy y Nuevo Amanecer!


Como ya habíamos escrito luego de la visita de Kaito a Guapoy y por informes del Dr. Petermann hacían falta un andador especial para Enriquito de Guapoy, y sillas de ruedas para Marcos de Guapoy y Virginia de la aldea Nuevo Amanecer, ambas en Puerto Libertad, Misiones.
la red solidaria se pudo en marcha y hace 2 días Monica (de Misiones) y Gisela (de Córdoba) ambas pertenecientes a la Asociación Amigos de Guapoy, y Fabiana de la Fundación Hermano Sol de Córdoba, entregaron a los padres de los niños mencionados sendas sillas y andador. En la foto se ve a Fabiana y Gisela con Salustiano, padre de Enriquito y parte de su familia en el momento de la entrega y abajo el andador construido en la Fundación Hermano Sol. Después, seguramente, llegaran mas fotos y videos de los espectaculares momentos en la selva misionera.
AGUYJEVETE!






RENATA, ENRIQUITO, FABIANA, GISELA SALUSTIANO, ELISSANDRA Y EL BEBE MAS CHIQUITO DE LA FAMILIA BENITEZ, TEKOA GUAPOY, MISIONES

ANDADOR PARA ENRIQUITO BENITEZ.
Publicado por enrique hopman en viernes, noviembre 22, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: FUNDACION HERMANO SOL, GUAPOY, nuevo amanecer, puerto libertad., SILLAS DE RUEDAS, solidaridad

lunes, 18 de noviembre de 2013

Importante donacion de medicamentos...

Nuestra amiga Marian se puso en contacto con la Dra Alejandra Mendez, que trabaja en el Hospital de Niños de Buenos Aires entre otros hospitales y clínicas, quien ha consegudido una importante donacion de medicamentos que seran remitidos a la brevedad a traves de Transporte Sauer hasta Puerto Libertad donde nuestra coordinadora local, Monica entregara al Dr. Gustavo Petermann, Director del Hospital de esa localidad misionera, quien a su vez esta a cargo de la salita sanitaria de la Tekoa Guapoy y visita, también, al nuevo emplazamiento de la Tekoa Nuevo Amanecer. Marian ya ha despachado los bultos a través del Transporte Sauer, como se ve en las fotos, los que viajaran este miércoles. Los bultos serán recibidos por personal de la Empresa Alto Parana en Puerto Esperanza, Misiones y entregados a la brevedad posible a Monica Zarate, nuestra colaboradora en Puerto Libertad y a través de ella al Dr. Gustavo Petermann. Aguyjevete!




El listado de medicamentos es el siguiente:
Medicamentos donados por la DRA. ALEJANDRA MENDEZ, para TEKOA GUAPOY 

Cantidad--               Descripción---                                                        Fecha Vto
420 Optamox Respiratorio Dúo Suspensión Oral Suspensión Oral Polvo para preparar 20 ml Lab. Roemmers 06/15 – 07/15 – 09/15
40 Amoxidal Respiratorio Dúo Suspensión vía oral Polvo para preparar 20 ml – Lab. Roemmers 01/06/15 198 Dioxaflex 75 2 comp masticables Diclofenac Lab. Bagó 01/05/15
70 Septilisin 500 Cefalexina 2 comp recubiertos Lab. Bagó 01/12/14
116 Lukast 10 Montelukast 2 comp recubiertos Lab. Bagó 01/07/15
34 Trifamox 500 x 21 2 comp Lab. Bagó 01/01/15
10 Clarityne D Loratadina Pseudoefedrina Jarabe Lab.Schering-Ploug 01/07/15
70 Clarityne Loratadina Antialergico Lab. Schering-Plough 01/09/15
6 Elocon Crema Furoato de Mometasona Lab.Schering-Plough 01/08/14
20 Clarifriol Comprimidos Lab. Schering-Plough 01/08/14
12 Quadriderm Crema Lab. Schering-Plough 01/12/14
8 Septilisin 500 Cefalexina Polvo Susp Oral Lab. Bagó 01/03/15
25 Ibupirac Ibuprofeno 800 Lab. Pfizer 01/09/14
2 Corticas Retard Suspensión Inyectable Lab. Casasco 01/12/14
15 Cefacar Cefadroxilo Vía Oral Suspensión Lab. Argentia 01/06/15
4 Vacuna Oral Gotas Lab. Casasco 01/02/15
40 Cefacar Cefadroxilo Comprimidos Lab. Argentia 01/05/15
20 Otex HC Gotas óticas Suspensión Lab. Cassará 01/03/16
10 Fluticort Spray Nasal Lab. Cassará 01/08/15
21 Suavicort Spray Nasal Lab. Medisol 01/02/15
10 Amixen Bronquial Dúo Comprimidos Lab. Bernabó 01/01/15
18 Sinaler B Jarabe Lab. Cassará 01/07/15
20 Sinaler B Comprimidos Lab. Cassará 01/06/15
 3 Cefalexina Argentia Via oral Lab. Argentia 01/06/16
3 Cefalexina Argentia Dúo 01/06/16
3 Grinsil Clav Dúo Vía oral Lab- Argentia 01/06/15
3 Argeflox Ciprofloxacina 500mg Lab. Argentia 01/03/16
4 Grinsil Dúo Amoxicilina 85 mg 01/03/16
 7 Aplicadores ProAir Bronquial Lab. Montpellier -
6 Microser Ultra Betahistina Diclorhidrato Lab. Nycomed 01/02/16
3 Budeson Budesonida Gotas para Nebulizar Suspension y solución Lab. Nycomed 01/07/15
20 Rupafin Rupatadina 20 mg Lab. Nycomed 01/02/16
 3 Omnaris Ciclesonida50mcg Spray nasal envase con 60 dosis Lab. Nycomed 01/04/14
20 Montrate Montelukast 4mg Antialérgico Lab. Casasco 01/03/15Hipe
 1 Cronodicasone Betametasona Disodico Dipropionato Lab. Baliarda 01/01/15
 3 Balivent Nasal Propionato de Fluticasona Lab. Baliarda 01/11/14
4 Claribiotic UD Claritromicina Lab. Baliarda 01/03/15
5 Histadicasone Comprimidos Desloratadina Betametasona Lab. Baliarda 01/01/16
10 Hypersol B 100 Budesonide Spray Nasal 100 dosis Lab. Cassará 01/02/15
5 Histadicasone Desloratadina Betametasona Jarabe Lab. Baliarda 01/10/14
4 Betacort Betametasona Suspensión Inyectable Lab. Medisol 01/10/14
 3 Alercas D Fexofenadina Pseudoefedrina Lab. Casasco 01/04/15
6 Sinaler Loratadina Jarabe Lab. Medisol 01/07/15
5 Toflux 600 N-Acetilcisteina Granulado Lab. Casasco 01/04/15 3
0 Corticas L UD Betametasona Loratadina Lab. Casasco 01/12/14
19 Off kids repelente pediatrico a partir de los 6 meses -
  AGUYJEVETE
Publicado por enrique hopman en lunes, noviembre 18, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: alto parana, donacion, GUAPOY, hospital de niños, medicamentos, nuevo amanecer, puerto libertad., salita de primeros auxilios, sanitario, transporte sauer

domingo, 17 de noviembre de 2013

Reportaje: Un entrerriano creó un equipo solidario con los mbya Guaraníes Misioneros.

Hace unos dias me llamaron de Radio Nacional Gualeguaychu para explicar la tarea de la Asociacion Civil Amigos de Guapoy. Aguyjevete!
Se puede escuchar un resumen en este link:
Un entrerriano creó un equipo solidario con Guaraníes Misioneros

LRA 42 Radio Nacional Gualeguaychú

Publicado por enrique hopman en domingo, noviembre 17, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: MBYA GUARANIES, MISIONES, radio nacional gualeguaychu, solidaridad

DESMONUMENTAR A ROCA

El Viernes 15 de noviembre, en la Biblioteca Popular Rafael Obligado de San Pedro, y con la organización del Grupo Cultural Anibal de Anton tuvo lugar una charla-debate con la presencia de Marcelo Valko, que presento su libro "DESMONUMENTAR A ROCA", que cuenta con un prologo escrito por Osvaldo Bayer. El evento contó la presencia de numeroso publico que compartieron una amena disertación, como nos tiene acostumbrado el psicólogo Valko, especializado en Etnoliteratura, y que es sabido, se dedica a la investigación antropológica en relación al genocidio indígena. Durante la reunión se continuo recolectando firmas en apoyo al proyecto presentado por nuestra Asociación Amigos de Guapoy ante el HCD, proponiendo bautizar con nombres de lideres indígenas y de pueblos originarios a las calles, plazas y paseos de nuestra ciudad, el que tuvo elogiosas palabras del disertante.



 PROYECTO DE ORDENANZA: PROYECTO DE CAMBIO DE NOMBRE A CALLES DE NUESTRA CIUDAD:

VISTO: El debate que en los últimos años logró cierta difusión, a partir del trabajo realizado por figuras de renombre nacional como Osvaldo Bayer o Marcelo Valko: la reivindicación de los pueblos originarios y, en paralelo, los cuestionamientos a quienes, desde posiciones de poder, practicaron la persecución a esas naciones indígenas, dos caras de una misma moneda,

 CONSIDERANDO: que la ciudad no posee suficientes espacios físicos, sociales y culturales que reconozca a nuestros pueblos originarios; y que son tiempos para el redescubrimiento de las naciones que habitaron nuestras tierras y que hoy reclaman con justicia su lugar en los tiempos fundacionales del San Pedro actual. Que en 1492, comenzó la llamada Conquista de América a partir de la llegada de Colon a nuestras tierras. Que hubo continuas rebeliones en todo el continente de parte de distintos líderes indígenas y criollos del continente: Lautaro, Caupolicán, Cuauhtémoc; Túpac Amaru I y II, Juana Azurduy que dejaron su vida y las de sus familias hasta alcanzar la libertad. Que a partir de obtenida nuestra Independencia, tuvimos gobiernos como los de Roca que fueron la síntesis de aquel pensamiento que veía en los pueblos originarios un puñado de salvajes. Su marcado racismo concluiría en la denominada Campaña al Desierto (1876-1903), una incursión militar que se anticipó varias décadas al concepto de genocidio. Estos actos perpetrados con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal; estos actos comprenden la matanza de miembros del grupo, lesión grave a la integridad física o mental de los miembros del grupo, sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que hayan de acarrear su destrucción física, total o parcial, medidas destinadas a impedir nacimientos en el seno del grupo, traslado por la fuerza de niños del grupo a otro grupo". La historia marca que Roca y sus fuerzas asesinaron a unos 10 mil indígenas, otros miles fueron trasladados a lo largo de cientos de kilómetros y alojadas como prisioneros en condiciones infrahumanas. Además, niños y mujeres fueron separados y entregados como servidumbre a las familias ricas de Buenos Aires. "Las tierras regadas de sangre india, distribuidas entre un par de vivos acaudalados. Si algunos cuestionan el calificativo de genocida por extemporáneo, nadie puede dudar al menos que Roca y sus adeptos fueron los máximos responsables de un asesinato masivo y planificado que, de paso, trajo cuantiosos beneficios a los sectores económicamente dominantes". En contraposición a la política de exterminio sintetizada por Roca, existieron y existen distintas luchas llevadas a cabo por los pueblos originarios a partir de la conquista española para mantener su identidad y su tierra. "algunas de esas luchas tienen nombre. Calfucura, Panguitruz (Mariano Rosas), Pincen, Inacayal que defendieron su tierra, su cultura y su comunidad por el avance del hombre blanco. Igual que hoy existen sus descendientes que aun luchan por conservarlas". Este proyecto se propone reconocer a los líderes de la lucha por la Independencia y los derechos a vivir en un país multicultural y multiétnico y poner en el centro del debate a Colon, Roca, y otros como símbolo máximo del exterminio de nuestros pueblos originarios: "Invitamos a toda la comunidad a participar en este intercambio de ideas para repensar el pasado local y nacional, como contribución al presente y proyección hacia el futuro. Sumamos a ese debate a los concejales, en su calidad de representante del pueblo". Además, el proyecto de cambio de nombre o bautismo a calles, plazas o sectores de la ciudad y del Partido homenajeando a nuestros antepasados originarios, queremos dejar un mensaje "dirigido más allá del ámbito local para decirle al país que en San Pedro no se premia a políticas de exterminio, aun cuando se las justifique en nombre de una dudosa civilización basada en la muerte como estrategia de dominación". Por otra parte, el reconocido historiador Osvaldo Bayer se manifestó recientemente a favor de estos proyectos en una nota publicada en el diario Página/12 y en más de 20 Municipios se han aprobado propuestas similares, donde calles, plazas y escuelas llamadas Roca, Rauch y otras fueron cambiadas por el nombre de Pueblos Originarios o nombres similares.

ORDENANZA:

Artículo 1: Se propone bautizar con nombres relacionados a personas originarias de etnias americanas, reconocidas por su lucha por la Independencia y el reconocimiento de sus derechos, o con nombres de etnias originarias o nombres genérico que abarcan estos tópicos a las calles, plazas o sectores del Partido de San Pedro que aún no posean denominación. Artículo 2: Se abrirá un registro de nombres propuestos por la comunidad a través de una página que se abrirá en alguna red social, fiscalizada por el HCD, que por un plazo de 30 días, inscribirá nombres relacionados con la propuesta. Artículo 3: se difundirá el listado de nombres en las escuelas primarias y secundarias de San Pedro, siendo los docentes los encargados de difundir la misma entre sus alumnos. Se determinara un día lectivo, donde todos los alumnos votaran por aquel nombre que más represente la defensa de los pueblos originarios. Artículo 4: El resultado de la votación determinara un listado con un orden de mérito que se utilizara para ir bautizando calles, plazas y sectores del partido que aún no tienen nombre hasta agotar el listado. Artículo 5: En cada acto de bautismos se comunicara e invitara a participar a los mencionados Osvaldo Bayer, Marcelo Valko o cualquier otro reconocido defensor de los derechos de los pueblos originarios, integrantes de dichos pueblos y ONG y Asociaciones Civiles locales entre cuyos fines este esta temática. Artículo 6: de forma Saludamos a Ud. muy atte.
Publicado por enrique hopman en domingo, noviembre 17, 2013 No hay comentarios:
Etiquetas: DEMONUMENTAR A ROCA, marcelo valko, MARIANO ROSAS, OSVALDO BAYER
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Asociacion Amigos de Guapoy

Matricula N° 35972

Legajo 1/176696

Expediente 2000315/10/1
Autoridades Comision Directiva:

Presidente: Enrique Hopman

Vice Presidente: Maria Rosa Sanchez

Secretaria: Elba Zapatella

Tesorero: Alberto Menisale

Vocal Titular: Fausto Penino

Vocal Suplente: Marcela Manosalva

Revisor de Cuentas Titular: Anastasia Menisale

Revisor de Cuentas Suplente: Diego Basterrica

Para donaciones y pago de cuota societaria:

Cuenta Corriente Especial en Pesos que abrimos en la Sucursal 3280-San Pedro del Banco de la Nación Argentina.

CONSTANCIA DE CBU

CUENTA 4831110545

CBU: 0110483140048311105458

CUIT: 30-71150378-8

ASOCIACIÓN AMIGOS DE GUAPOY



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Asociacion Amigos de Guapoy

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Plan Bi Alfa

  • Plan Bi-Alfa
    Proyecto de Bi-alfabetización Guaraní-castellano
    Hace 15 años

Enlace con el Plan Bi-Alfa (Español-mbya guarani)

  • Plan Bi-Alfa

Ante los atropellos que se vienen cometiendo contra Feliz Diaz y su comunidad qom de La Primavera en Formosa y en otros lugares del pais. Quien tiene la mayor responsabilidad?

Enlaces de los Amigos de Guapoy en Facebook

  • Asociacion Civil Amigos de Guapoy
  • Grupo Amigos de Guapoy

Enlaces amigos

  • Cronicas de la Tierra sin mal

Solidaridad segun Galeano:

"La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo. " Eduardo Galeano.

MENSAJE DE LA NACION MBYA:

“Nosotros, los pocos que quedamos, nosotros todos, los abandonados, queremos que se nos conozca como los que hacen florecer la tierra”. Vivimos en una selva hoy muy reducida, pero ancestralmente de ella nos alimentamos, nos curamos el cuerpo y el espíritu. Y como dicen nuestros "arandu" -sabios- "Mientras los vientos sagrados soplen por aquí, siempre viviremos en forma apacible". Como hace más de cinco mil años, queremos seguir en armonía con la naturaleza. Ahora es muy difícil y por eso nos entusiasma que consideres caminar con nosotros, para que nos reconozcan y lleven nuestro mensaje al mundo que nos rodea.
Mensaje de la Nación Jeguakáva tenonde porãngue’i (Mbya) a la sociedad.







Tekoa Mbya Guarani GUAPOY

La aldea Guapoy, pertenece a la Etnia mbya guarani, esta integrada por 29 familias, siendo su cacique Rosario GONZALEZ y su lider espiritual Julio Duarte. Se encuentra sobre el Km 1600 de la ruta nacional n° 12, cerca de Pueblo Libertad. Viven en 100 hectareas donadas por la Empresa Uruguai SA. Sus niños concurren al aula satelite de la Escuela n°807 "Fortin Mborore". En este blog se cuentan sus historias, la de los demas pueblos originarios y la de aquellos argentinos y de gente de otros lugares que sueñan con un mundo mas justo, donde se reconozcan los derechos de nuestros hermanos...

Aguyjevete...!!!!



AGUYJEVETE: tradicional saludo entre los miembros de la comunidad mbyá guaraní que comprende un deseo de bienestar corporal y espiritual. Se elevan ambas manos por sobre los hombros y gesto y palabra se unen en una eterna busqueda de la perfección.

Guapoy, Ibapoi o Higueron Bravo:

Un caso singular es el del guapoy, ibapoí o higuerón bravo, cuyas semillas son dejadas por las aves y mamíferos que se alimentan de sus higos, en cavidades o grietas de los árboles. Allí germinan, gracias a la materia orgánica de las cortezas en descomposición, y sus delgadas raíces van envolviendo el árbol hasta llegar al suelo para cobrar fuerza y convertirse en un único tronco. De este modo, el guapoy termina por matar al árbol original, reemplazándolo en el estrato arbóreo, para desarrollarse con una gran copa y alcanzar una altura de 20 m.

7ma. expedicion-Agosto de 2011

7ma. expedicion-Agosto de 2011
Parte de los participantes acompañados de Carlitos y Javier

7ma. expedicion-Agosto de 2011

7ma. expedicion-Agosto de 2011
Parte de los integrantes de la 7ma. expedicion

6ta. Expedicion-Julio de 2010

6ta. Expedicion-Julio de 2010
Silvia y Santiago Moreira en Yvytu Pora

5ta.Expedicion- Abril de 2010

5ta.Expedicion- Abril de 2010
Integrantes del Taller Bi Alfa

Integrantes de la 4° Expedicion-Octubre de 2009

Integrantes de la 4° Expedicion-Octubre de 2009
Cristina y Silvia

3° EXPEDICION A MISIONES!!!!!

3° EXPEDICION A MISIONES!!!!!
Integrantes de la 3° expedicion y niños de Guapoy.

Integrantes de la Expedicion - Julio 2008

Integrantes de la Expedicion - Julio 2008
Junto a Salustiano Benitez: Kaito y Cristina Laxalt, Enrique y Fanny Hopman, Alberto y Natalia Menisale, Roberto y Corina Perfumo, Elba Zapatella, Jose y Hernan Dubini, Silvia Cajide y Carlos.

Municipalidad de Wanda

  • Direccion de Prensa de Wanda

INTEGRANTES 3° EXPEDICION, JULIO 2009.

INTEGRANTES 3° EXPEDICION, JULIO 2009.
Sofia, Maria Rosa, Marcela, Cecilia, Abel, Alberto, Osmar y Enrique.

Guapoy 2007

Guapoy 2007
Claudia y sus alumnos

Federacion de ONG de Bs. Aires

  • Federacion de ONG de Bs. Aires
  • Natucultura-Escobar

Sergio Rojkes

  • Sergio Rojkes Imagenes

Monumento a la mujer originaria

Monumento a la mujer originaria
Todos somos parte

Ubicacion satelital Tekoa Mbya Guapoy

Ubicacion satelital Tekoa Mbya Guapoy
Ubicacion de la Aldea Guapoy

POSIBLES ESTRATEGIAS PARA POSIBILITAR LA SOBREVIVENCIA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS:

Mi lista de blogs

  • UNA EXCURSION A LOS INDIOS RANQUELES
    UNA EXCURSION A LOS INDIOS RANQUELES-CAPITULO 2
    Hace 15 años

Sendero Ecológico en Guapoy

Sendero Ecológico en Guapoy
Salustiano Benítez

Reviro: receta

El reviro es un plato tipico del norteste de nuestro pais, y es preferido pornuestros hermanos mbya, y muchas veces es el unico plato del que disponen: van dos recetas:
1-
Preparación:

La masa es similar a la de la torta frita.Se mezcla la harina (la cantidad es según cuanto van a comer), con la sal y el agua, hasta formar una masa mas bien blanda. Forme un bollo. Caliente en una olla negra (esa de tres patas) un poco de grasa y cuando este tibio tire el bollo entero de masa dentro. Cuando este dorado la parte de abajo, delo vuelta y con una cuchara de madera vaya golpeando despacito la masa hasta que se vaya partiendo en pedacitos chiquitos. De esta manera se va cocinando el resto de la masa. Una vez que se "pico" la masa, dejelo un ratito mas en el fuego hasta que se cocine toda. Ponga una porción en un plato, agreguele azucar y a comer! Es riquisima. Hay personas que en lugar de azucar le echan huevo frito. En Misiones se llama al reviro "la comida de los pobres". Se acompaña con mate cocido,ideal para dias de lluvia.

2-Harina 1kilo Agua sal 4 huevos PREPARACION se pone el harina en un recipiente y se mezcla con agua hasta que quede como un engrudo no muy blando se le agregan los huevos, sal a gusto. Poner en una caserola mas bien de fundicion o en su defecto una de aluminio mas bien gruesita, agregar una taza de grasa de vaca o media de vaca y media de Aceite de oliva para que salga un poco màs suave. calentar dicho aceite, cuando este bien caliente introducir dicha preparaciòn he ir sancochando con un cucharon de madera (sancochar he ir revolviendo decha mezcla hasta que estè bien cocinada granulada y tostada) retirar del fuego y servir. Esto se puede acompañar con 2 huevos fritos servidos arriba se puede comer frio con azucar a la mañana, se puede acompañar con guisos, sopas etc.- De acuerdo al tipo de preparacion o gusto que uno le quiera dar dado que esto es como un Pan para acompañar distintos platos




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TREN PARA TODOS

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¿Se debe eliminar el 12 de Octubre como feriado?

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De eliminarse el 12 de Octubre:¿Que fecha debería conmemorarse?

CIUDADsI-IADEPP

  • IADEPP

Se debe reemplazar la figura del General Roca en los billetes de $100?

Si estas de acuerdo con cambiar la imagen del General Roca, por quien lo reemplazarias?

Arte Mbya Guaraní

  • Arte Mbya Guarani

¿Los nombres de cuales de los siguientes personajes historicos se debería eliminar de ciudades, calles, etc, por ser responsables del genocidio a pueblos originarios?

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COMUNIDAD INDIA QUILMES

COMUNIDAD INDIA QUILMES
PUEBLO DIAGUITA

Personería Jurídica 441
QUILMES –TUCUMAN

BOLETIN INFORMATIVO
NUESTRO TERRITORIO
CIUDAD SAGRADA DE QUILMES
ciquilmes@yahoo.com.ar

LA CIUDAD SAGRADA DE QUILMES
Desde tiempos inmemoriales esta ciudad fue el centro de desarrollo social y cultural de nuestro pueblo de Quilmes, en el arte, la medicina, la alimentación, la astrología, la arquitectura, y sobre todo, nuestra cosmovisión o espiritualidad.
Además, en ella están nuestros Centros Ceremoniales de mayor significancia, donde Titaquines, sabios y Maestros realizaban ceremonias y ofrecían sus conocimientos, basados en el respeto a nuestra Madre Tierra y todo lo que nos rodea. Se encuentran en ella los restos de quienes murieron en defensa de nuestro territorio y la libertad, ante la invasión colonial, siendo un símbolo de la resistencia de la Nación Diaguita a la invasión extranjera. En este lugar esta la sangre derramada por nuestros mayores en la resistencia a la usurpación territorial y a la invasión cultural.
Es por ello que para nosotros toma el carácter de “Ciudad Sagrada”.
Los legítimos herederos, solicitamos la restitución de nuestro patrimonio ancestral que nos fuera expropiado, utilizado y explotado para fines comerciales sin nuestro consentimiento libre, previo e informado.

Organización Comunitaria
La Comunidad India Quilmas esta constituid por los pueblos: El Paso, Los Chañares, El Carmen, Quilmes Bajo, Quilmes Centro, Rincón de Quilmes, Las Cañas, El Bañado, Anjuana, Talapaso, El Pichao, Colalao del Valle, El Arbolar y Anchillos.
500 años nos mantuvieron en silencio. Los pueblos organizados comunitariamente nunca serán vencidos.
Prolongamos la lucha heredada de nuestros antepasados y defendemos nuestro territorio de todos los expropiadores, usurpadores y de las explotaciones mineras que con su contaminación ambiental amenazan nuestra supervivencia.
Llamamos a la solidaridad de nuestros hermanos, a toda la comunidad que habita el suelo argentino y a la comunidad internacional a sumarse a esta lucha en defensa de la vida de todos los seres vivos, en el marco de la hermandad y del respeto mutuo entre los pueblos.

El Territorio
Para nosotros El Territorio es el lugar que ocupamos desde antes de la conquista. Somos integrantes de la Nación Diaguita y nuestra posesión tradicional en este territorio se remonta a miles de años.
No admitimos divisiones occidentales (superficie, subsuelo, aire, agua, fauna, flora, propiedad privada). Nuestro territorio comunitario abarca todos los elementos y la espiritualidad de la PACHAMAMA que permite nuestra existencia.
El territorio forma parte de la identidad, cultura, cosmovisión, espiritualidad como Pueblo. Preservar el territorio es defender nuestra Vida y Honor.
El Estado se reserva nuestros recursos y expropio nuestra Ciudad Sagrada; terratenientes han usurpado, heredado y vendido tierras, inscripto parte de el en títulos; no obstante ello, seguiremos reivindicando nuestro territorio ancestral hasta obtener la RESTITUCION del mismo.
Tenemos la posesión tradicional de la mayor parte del territorio ancestral. Sustentamos nuestra REINVIDICACION en el marco de instrumentos legales de reconocimiento como la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas, Convenio 169 de la OIT y el Art. 75, Inc. 17 de la Constitución Nacional, Art. 149 de la Constitución de la Provincia de Tucumán, y la Cedula Real de 1716 reconocida al entonces Cacique del Pueblo Quilmes, Don Diego Utivaitina.

Preexistencia y Continuidad en Territorio
La historia oficial nos enseña que no quedaron pueblos indígenas en nuestro valle y que los Quilmes fueron todos llevados a Buenos Aires, donde desaparecieron.
Nuestra recopilación histórica y documentación, como la Cedula Real de 1716,o sea 50 años después que la historia nos sepultara, el Cacique de Quilmes, Don Diego Utivaitina, recibe de manos de posrepresentantes del Rey de España esta cedula que era un RECONOCIMIENTO del territorio en el que aun vivíamos los Quilmes y los Amaichas.
Parte de su texto dice: “Bajo cuyos limites damos la posesión real, temporal y corporal al susodicho Cacique, para el, su Indiada, sus herederos y sucesores. Y ordenamos al Gran Sánchez que esta siete leguas de Tucumán abajo, deje venir a los Indios que se le encomendaron por el referido tiempo de diez años para que instruidos volviesen todos a sus casas como legítimos dueños de aquellas tierras, para que las posean ellos y sus descendientes”.
Nunca dejamos de existir, nuestro pueblo exige del Estado una REPARACION HISTORICA dado que el Estado Argentino esta fundado sobre la base de un genocidio, negación de nuestra existencia y la sistemática expropiación de nuestros territorios ancestrales.
El manejo del patrimonio territorial implica resolver las cuestiones jurídicas que garanticen su integridad.

CRONOLOGIA DE LOS HECHOS
El estado actual de nuestro patrimonio es el resultado de un proceso de intervención por parte del Estado Provincial, que comenzó en el año 1977 cuando se expropio a terceros usurpadores de títulos, 206 hectáreas de tierras tradicionales del Pueblo Quilmes y se llevo a cabo la reconstrucción del sitio por parte del Gobierno. En 1992, durante la Gobernación de Ramón Ortega se otorgo la concesión al empresario Héctor Eduardo Cruz por un periodo de 10 años, la suma a abonar en concepto de canon por la concesión era de $ 110, que nunca fue abonada al patrimonio provincial. Se permitió a este empresario la construcción de un Hotel, con piscina incluida, dentro de la misma, sin estudios de impacto, relevamientos, consulta, participación y consentimiento de la comunidad, lo que ha producido un daño irreparable.
La CIQ ha realizado una presentación judicial para evitar la prorroga de la concesión que venció en 2002, este amparo fue ganado por la comunidad. La sentencia ordeno ala Provincia de Tucumán “Prevenir al Poder Ejecutivo que debe dar participación a la CIQ en aquellos tramites administrativos relativos alas Ruinas de Quilmes que puedan incidir en su esfera de intereses”.
La Provincia de Tucumán dispuso rescindir el contrato en virtud de que la concesión se encontraba vencida y Cruz no había efectuado los pagos de los cánones debidos al Estado. Sin embargo, y pese a que no fue renovada la concesión, Cruz siguió explotando la Ciudad Sagrada de Quilmes, cinco años mas.
Fueron infructuosos los reclamos de los comuneros por recuperar su sitio sagrado, hasta que el día 28/11/2007 nuestra Comunidad resolvió constituirse en Asamblea Permanente, cortando el acceso a la Ciudad Sagrada, reclamando al estado provincial:
1) La inmediata ejecución del Decreto 2731/1 y
2) La Restitución de nuestra Ciudad Sagrada.
3)
Ante la exigencia despueblo, el día 13/12/2007 fue desalojado por la fuerza pública Cruz y su gente. No obstante, no cumplieron con la exigencia del Punto 2.
En ejercicio de nuestros derechos como herederos legítimos de nuestros antepasados hemos decidido tomar posesión de nuestra Ciudad Sagrada el día 9/1/2008, permitiendo el acceso al visitante y mostrarle la ciudad, estando aun cerrados el museo, hotel y comedor.

Endepa

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Novedades del Proyecto MATE


NUESTRO IDIOMA

El programa “Nuestro Idioma”, emitido por Radio Cataratas los días sábados a las 10:00, apunta a la divulgación de la cultura Mbya Guaraní, raíz indígena de la región de las maravillosas Cataratas. La novedosa producción nació en la Escuela Bilingüe Intercultural de Turismo Mbya “Clemencia González- Jachuka Yvapoty” y es llevada al aire por tres jóvenes de esta etnia aborigen. Son ellos Juancito, Hermes y Lidio, quienes caminan su experiencia en los micrófonos orgullosos y sabedores de que en ellos se ven reflejadas cientos de familias de sus comunidades, que tienen, por primera vez en la historia de la radiofonía del norte misionero, un espacio para expresarse libremente, comunicarse y construir lazos que permitan a la sociedad en general conocer sobre la realidad, los sueños y los proyectos de los primeros habitantes de esta tierra.
La lengua Mbya es la más utilizada en el espacio de “Nuestro Idioma”. Un sonido ancestral se entremezcla con cantos rituales y simples explicaciones en español -e incluso en portugués- amalgamando en sesenta minutos la misteriosa cultura de la selva misionera con noticias de un pueblo que resiste y conserva sus más atesoradas tradiciones.

“Nuestro Idioma”: todos los sábados a las 10:00, por la 94.7, Radio Cataratas. Escúchela en vivo http://www.radiocataratas.com/
Celular de contacto: (03757) 15459112
Puerto Iguzú- Misiones- Argentina

¡Su apoyo a esta producción cultural será muy apreciado, AGUYJEVETE!!!!


PROYECTO MATE


Este resumen -no tan resumido- fue elaborado por el equipo docente intercultural de la Escuelita de la Selva. Disfrútenlo.

Acerca del proyecto MATE y su Escuelita de la Selva

El proyecto MATE se inició como respuesta superadora de esta situación que se replica con pequeñas variaciones en cualquier comunidad Mbya Guaraní de la provincia de Misiones respecto a los niveles de instrucción y de educación formal alcanzados:
· Importantes índices de analfabetismo y analfabetismo funcional (la persona puede decodificar los signos gráficos pero no puede comprender ni producir sentido)
· Gran cantidad de jóvenes y adolescentes con los estudios primarios incompletos.
· En menor proporción, jóvenes y adolescentes con estudios primarios completos (EGB I y II).
· Excepcionalmente algunos, una pequeña minoría, terminan la EGB III.
· Prácticamente no hay quienes hayan terminado la educación media.

Este estado de situación permite concluir que no existen las condiciones apropiadas para la inclusión del pueblo aborigen en el sistema de educación formal, especialmente en los niveles medio y superior. Esto repercute negativamente en el acceso a trabajos dignos y legales.

La exclusión del pueblo mbya del sistema educativo formal y del mundo laboral provoca la persistencia de su estado de pobreza. Una tasa de desocupación, en cuanto al empleo formal, del 100%, la inexistencia de escuelas de nivel medio y superior en las comunidades aborígenes, el debilitamiento de la identidad cultural, especialmente entre los más jóvenes, y la consecuente contaminación ejercida por la cultura hegemónica colocan al pueblo Mbyá en una situación de alta vulnerabilidad y riesgo.
En este marco se proyecta la Escuela Bilingüe Intercultural de Turismo Mbya Guaraní “Clemencia González – Jachuka Yvapoty, con el fin de atender las necesidades vinculadas con la capacitación laboral que permita a la comunidad Yyryapu de Iguazú como a indígenas de otras comunidades acceder y mantener un trabajo digno, como así también, propiciar el desarrollo personal de los alumnos y las alumnas incrementando su participación en el mundo laboral y/ o del conocimientos sin poner en peligro su identidad cultural.
Por otra parte, los integrantes de Yyryapu y de otras comunidades han manifestado su interés en capacitarse laboralmente. La disminución de los espacios selváticos y la consecuente reducción de los recursos naturales que les garantizaban su sustento los impulsa a buscar alternativas laborales que les permitan generar recursos económicos para satisfacer sus necesidades básicas cada vez más insatisfechas.
A partir de consultas y acuerdos con la comunidad de Yyryapu y aprovechando que ya cuenta con una incipiente actividad turística propia, se acordó con representantes, referentes y autoridades políticas y espirituales organizar y desarrollar módulos interculturales y culturales que les permitan construir herramientas para autogestionar su actividad turística y negociar en un plano de equidad con las agencias y operadores turísticos de manera de concretar negociaciones justas, así como generar estrategias para fortalecer tanto su identidad cultural como su autoestima.
Luego de un largo proceso de consultas y acuerdos con las citadas autoridades, así como con diversos referentes de las comunidades, se acordó desarrollar módulos interculturales que constituyan un espacio de diálogo intercultural e intercambio de saberes. En estos módulos interculturales interactúan auxiliares educativos mbya y profesionales blancos. Al mismo tiempo se desarrollan módulos culturales por medio del mensaje de los líderes espirituales a través de audiovisuales hablados exclusivamente en lengua mbya. En los módulos culturales sólo intervienen maestros mbya sin intervención de los blancos, a excepción de las planificaciones e instancias de evaluación, basadas en herramientas concebidas y construidas también en el espacio intercultural de manera participativa.
De esta manera nace la iniciativa de que las capacitaciones estén orientadas hacia el turismo cultural indígena a partir de la historia y patrimonio cultural pueblo mbya Guaraní. Inspirado principalmente en la sabiduría ancestral y el entrenamiento de líderes comunitarios indígenas para desarrollar un turismo cultural mbya Guaraní en la provincia de Misiones que sea ambiental y socialmente sustentable y responsable.

Mucho trabajo y grandes resultados
Luego de tres años de intenso trabajo, el Centro de Educación Intercultural Bilingüe “Clemencia González – Jachuka Yvapoty”, más conocida como la escuelita de la selva, ha iniciado un nuevo ciclo lectivo. Durante el año 2008 se han dictado tres módulos de capacitación laboral desarrollando competencias vinculadas al quehacer turístico: “Interpretación y Comunicación para el Turismo Cultural”, “Introducción al Diseño de Producto Turístico” e “Intérprete del Patrimonio Natural y Cultural”, éste último replicado por tercera vez. Es interesante destacar que cada uno de estos módulos ha sido diseñado en forma participativa por los coordinadores, capacitadores blancos e indígenas y los mismos alumnos.
Han sido destinatarios de estos módulos jóvenes de las comunidades Yyryapu, Fortín Mbororé de Iguazú, de Guapoi, comunidad ubicada en cercanías de Urugua-i así como alumnas de Paraguay y cuatro alumnos de la comunidad Koenjú de San Miguel de las Misiones en Río Grande do Sul, Brasil. Este grupo de alumnos constituyó una experiencia inédita y riquísima de intercambio con la finalidad de replicar el modelo en el hermano país.
Asimismo otro gran logro de la escuelita fue el haber sido reconocida como Centro de Educación Intercultural Bilingüe por el Spepm y que sus dos maestros indígenas hayan sido también reconocidos por este organismo. Estos hechos no sólo fortalecen el camino elegido por la comunidad para su autogestión sino que también nos alientan a seguir adelante en un camino compartido hacia la inclusión y la autonomía.

Haciendo historia
Luego de un largo período de consultas y acuerdos con la comunidad Yyryapu nace el Centro de Educación Intercultural Bilingüe “Clemencia González – Jachuka Yvapoty”, en el marco del Proyecto Mate, área Pueblos Originarios. Este proyecto es el resultado de los acuerdos establecidos entre el Itec Iguazú y el Niagara College de Canadá. Durante el proyecto, la escuelita fue financiada con recursos de la Fundación Itec y la Agencia Canadiense de Desarrollo Internacional de Canadá. En la actualidad la escuelita se financia con los aportes del estado provincial y aportes privados.
El Modelo Mate cuenta en la actualidad con un coordinador, Lic. Claudio Salvador quien está al frente también de un espacio educativo exclusivo para los indígenas dentro del Itec, el CEIPO (Centro de Educación Intercultural junto a los Pueblos Originarios). La escuelita cuenta con dos coordinadores: una Coordinadora Pedagógica, Lic Viviana Bacigalupo y un Coordinador y Maestro Indígena, Sr. Francisco Franco. Un Maestro Indígena, Sr. Ricardo Fernández y un grupo de profesionales de diversas disciplinas que junto al Sr. Fernández capacitan a los jóvenes en los módulos interculturales. La escuela cuenta con la invalorable presencia de la Abuela Clemencia González quien además de darle su nombre a la escuelita es su directora espiritual y quien evalúa a los alumnos en los módulos culturales.

Cómo trabajamos
Cada capacitación se organiza en dos módulos interrelacionados. Un módulo cultural cuyo objeto es básicamente fortalecer la identidad guaraní, ñande reko, y rescatar de la memoria colectiva los saberes tradicionales. Para ello las clases se desarrollan exclusivamente en lengua guaraní y sin la intervención del blanco. La herramienta clave está constituida por una serie de nueve audiovisuales en los que ancianos de distintas comunidades hacen llegar un mensaje genuino a los jóvenes. Este material tiene una estructura didáctica, no posee traducción al español y son propiedad exclusiva de la comunidad Yyryapu y la escuelita Clemencia.
Paralelamente se desarrolla un módulo intercultural en el que se integran los conocimientos relacionados con el turismo con los saberes previos de los alumnos y los conocimientos tradicionales de su cultura. El capacitador blanco y el maestro indígena interactúan en la construcción de los saberes y las competencias. Las clases se desarrollan tanto en español como en mbyá.
El diálogo enriquecedor, el respeto a las diferencias y a la identidad cultural de cada uno, el compartir los saberes para producir aprendizajes significativos y construir un espacio de encuentro e integración son algunos de los pilares de este modelo que se construye y reconstruye cada día y nos permite crecer juntos y en libertad.


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